另一种则是或人俄然得病，病好以后，一夜之间具有了萨满的灵力。这类人在得病期间，凡是被四周人当作是精力病患者，因为他们得病时的症状大多都是胡言乱语，疯疯颠癫，就跟精力病患者一样。而病好以后，竟然能够通神，也就是官方称为“跳大神儿”的人。
厥后，白衣萨满的弟子找到了这面通灵的人皮鼓，用来为人占卜治病。但是人皮鼓一样被黑衣萨满的灵魂占有，打上了传承烙印。不久以后，白衣萨满的弟子被人皮鼓的魔音勾引，也走上了邪修之路，被另一个萨满撤除。以后，这面人皮鼓几经传播，被不知多少人掠取。清朝前期，人皮鼓再次呈现，被孟青霞的祖父获得，收藏起来。
谢雨晨无疑就是这类人，他是被萨满孟青霞选中的传承者。当然，关于谢雨晨的一些事儿，本文今后还会有他的章节呈现。
我说：“老舅，那小我皮鼓是如何回事儿？”
但是，黑衣萨满却在斗法前打通了白衣萨满的部下，暗中投毒令白衣萨满在争斗中毒发，被黑衣萨满杀掉。白衣萨满的人皮被黑衣萨满剥下，制成了一面人皮鼓。这面人皮鼓因为来自白衣萨满，带着白衣萨满的灵魂，因此极其通灵。但是黑衣萨满在制作这面人皮鼓时，却因为招唤祖灵的时候被险恶的祖灵占有了灵魂，竟然杀掉了现场参与献祭的统统人，吸饮活人的鲜血，厥后这个黑衣萨满竟然拘了很多童男童女的灵魂，祭炼法器企图长生。黑衣萨满不分种族的滥杀，使金主大为大怒，命令斩杀黑衣萨满，但是黑衣萨满已经邪功大成，一度节制了金主，并且觉得金主开山为陵的名义，奥妙制作了一处供其修炼的密窟。厥后，这个作歹多端的黑衣萨满在南行到中原的时候，一起拘人灵魂，被终南山的一名云游的羽士撞见，废了他的功力，却没有杀掉他。黑衣萨满逃回了北方，自此销声匿迹。
哎呀我去！这么看来，老舅的功力比我要高出好多呀，看来先前他跟我回七爷的住处，过阿谁法阵“三生桥”的时候，必定是在埋没本身的气力。现在想来，这故乡伙必然是算计好了，让我在最危急时候发作潜力。我当时还悄悄对劲，觉得本身的功力已经超越了老舅，现在想起来，本身是多么老练。
实在，萨满的传承并非传男不传女，只要有缘，既能够传男，也能够传女，并且不分种族姓氏，乃至隔代相传。
相传在北宋期间，女真人崛起，族人中曾经呈现了一个黑衣萨满，力主金人入主中原，但是却被另一个白衣萨满禁止。两个萨满不相高低，为了压服金主，两小我相约斗法，失利的一方退出，胜出的一方决定是否搀扶金主入主中原。
但是，这面人皮鼓被孟青霞祖父的一个弟子偶尔间发明，接受不住人皮鼓的魔音，开端修炼邪法，拘人灵魂时被孟青霞的祖父撞见，废了他的功力，这个弟子在复苏过来悔痛恨交集，竟然他杀了。这个他杀的弟子就是马迎春的父亲。孟青霞的祖父不幸弟子的先人，就让马迎春拜孟青霞的父亲为师，学习萨满的术法。