黄石见玉佛楼内另有其他上香的佛家书众，便表示世人行出门外，走在那搭桥上回身与世人说到，“你们此大家间的教派浩繁，比如佛家称上界的大能为佛、菩萨、阿罗汉，而道家称上界的大能为天帝、天王、各种神仙，更西方的白人他们将他们信奉的上界大能称为主真主、或是先知”。
这里佛相寂静，画梁雕栋，尤增金光辉煌。大柱刻有一副楹联：“宝刹镇怕山，溯当年初辟荆棒，七源通北斗；法轮转瀛海，喜这天重装龙象，上方钟梵迦陵”。
瞥见这个场景乐在内心的黄石接着说道，“等今后，我给你们几小我看过地球仪后，你们就晓得我所说的话是不假的，而铭鑫听那些和尚羽士所说的阴曹地府，究竟上只是道家佛家劝报酬善的所作的鼓吹，它们底子不成能存在于我们的地底下”。
世人再从天王殿后通向法堂前庭，石坦广漠，花丛幽雅。右有一株荔枝树，盘根错节，高不过3米，粗于则双臂难搂，传闻是“宋荔古迹”，非同凡品。对峙在左边的一株唐朝慧棱禅师手植的荔枝，俗名“天洗碗“，可惜在当代已经损毁。
“咦，老爷，那些和尚羽士的不是说我们的地下是阴曹地府吗，如何能够会是甚么天呢”，本来倒是阿谁祝木工猎奇地接着问道。
从这里再左行了几十步，便进了玉佛楼，见到春联上写着“****大雄，胜迹重开存宋荔；安禅贞志，佛门高讽隐诗僧”，径登阶石，步入观音阁，阁厅正中新塑一尊千手千眼观世音佛像，看着这个救苦求难的南海观音菩萨，幕得闲忽有所感，“师尊，这佛家拜大日如来佛的有之，拜阿弥陀佛的有之，拜南海观世音菩萨的有之，拜地藏菩萨的也有之，那我等的师门是拜哪个天帝”？
“是老爷清楚，还是那些杂毛的羽士和尚清楚”！倒是周管家见这个祝二呆货竟然敢质疑老爷的说法，不由心中的大怒，一掌就把阿谁祝木工给拨弄到了一边。
哦，这个但是佛家6道循环的范围啊，比较不好兼容啊，黄石眼睛一转想起了当初在科幻的网文里看到的几种生命情势，也罢就改改的再统合出来吧，“呵呵，白叟家，这些说法都是和尚们以讹传讹罢了，这所谓的6道循环，究竟上只是说这诸天万界的范例分别，或是也能够说诸天万界的各种生命情势”。
那三圣佛殿前放生池的九曲桥有似江南园林格式，世人快步走去，在那拱桥上抚玩景色，塔影湖光，红梅翠竹，与数百棵大小不一荔枝树相映，秀色恼人，刚才被那一长段仙界知识大提高后的愁闷一扫而空，表情便不觉的大好起来。
“至于牲口道则是各种未化人形并且未有聪明的生物地点的星球了。阿谁恶鬼道最是不幸，他们能够是天道、人道、阿修罗道大天倾以后变成的废土或是由牲口道，天国道生物退化而成的死星球，这类星球上的生物只晓得血腥殛毙。至于天国道那是由一些无形无相的灵魂电波构成的天下”。
再出了法堂，绕过后墙，登上了小山坡，世人便瞥见一座极新的华严三圣佛殿，与西林禅寺的其他3殿坐落在一其中轴线上。再回顾望去，这寺内石坦广漠，佛殿斋堂在松林和荔枝树掩映下，自显园林艺术和佛地风味，天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁以及客堂、禅堂、方丈室等大小修建层层叠叠。
“老爷，那么那些大和尚的说如果不可善积善，会被下到天国，会变成牲口的，可否是真的呢”？本来问话是一贯少言少语的蓝神木，他现在年纪见老，天然更体贴身后的这些事情。