“第二阶段，‘原初心念’从‘应激区’进入第二个区‘流淌区’。天赋生视觉‘原初心念’会激起出‘红白蓝绿，有色无色’等内容；触觉‘原初心念’会激起出‘冷暖硬软等内容’。此时构成‘根本感受’。也就是凡是所说的‘五感’”
“第十阶段，几个心念包在心位停止比对、判定、筛查等。得出最合适要求的心念包后，心位的第三个服从‘充能’会对其施加心机能量。心机能量会进入‘暗室’，并对那边的‘巨量心念包’停止充能。”
“第九阶段，微少的一部用心念进入心位后，心位有很多服从，其首要的有三个：能知、充能、抽样。这些心念被‘能知’晓得，‘能知’会让‘抽样’去查抄与之相干的心念包，或去流淌区搜刮、牵涉出相干心念包。偶然会构成新的‘巨量心念包’达到‘暗室’，替代掉前一个‘巨量心念包’。”
东合道人则持续点头：“实体感、实存感，只是大脑编造出来的‘标识东西、标牌’。是你的感受，并非究竟。在客观究竟中，并没有实体感、实存感！就如同，在客观究竟中，并没有‘凉凉的、软软的、有触碰感’。因为这些都只是你的感受，不是客观究竟！！！我再问你：分开触觉、分开视觉、分开五感的根本感受，你如何证明——有个实际事物叫做‘冷风’？”
这与《开天经》的内容有关。《开天经》共有三册，天册、水册、地册。天册开篇就是一篇《清虚升玄论》，这篇论文讲的是大楚天子闻道的故事，也是开天道的实际根本。内里写到，大楚天子在幼儿时，居住在轰隆山紫荆岭天门湾，偶尔碰到山中一名‘东合道人’，经常帮他去镇上采买些东西。这东合道人有七八个门徒，此中乃至有西洋人！一日，东合道人在炙锅岩对西方学者拉芬纳和将军波努克等讲授道法，年幼的大楚天子刚好采买返来也撞见了全部过程。
中间波努克没说话，似在思考。东合道人则让二人闭目静坐：“你们闭了眼，不去听。当真用皮肤感受一下，到底感知到的是甚么。”
东合道人总结道：“你先假定，有个实际事物叫做‘冷风’。又假定，这个实际事物具有凉凉的、软软的、吹在手上有触碰感的特性。它是客观实际存在的、与你的主观认识无关，不管你是否在这里，是否成心识，这个实际事物都是如许的。是不是？”
拉芬纳阔别了实际迷惑，再顿首，就教如何做到‘纯观无想、真观无知’。
实在炮一点儿也不‘大’，只是一门偷袭轻炮，就像后代的40毫米反坦克炮，向这边快速射击，几近五秒一发！‘砰！！’的第二炮又带了数十‘枪弹’，这下打穿了一个女弟子，打残了两个！前面的沐麟阁早就大呼起来：“是霰弹！！他们的轻炮能发射霰弹！不要集合在一起，分离下山！！”
“如果‘巨量心念包’有充足强的‘感情心念’，它就会付与‘巨量心念包’庞大的能量！当‘巨量心念包’达到心位的暗室后，直接激发各种行动，即便心位的‘抽样’调出其贰心念包，颠末比对判定，以为这个‘巨量心念包’分歧适，但因为它具有最强能量，以是还是会被履行下去，这就是：豪情用事、人不由己。”
拉芬纳答道：“是我手上的触觉。”
拉芬纳答道：“好风凉的风。”并伸开五指感知冷风：“你看，这风还在吹。”
“你说冷风有触碰感的，但触碰感，是你的触觉，不是冷风。”