听到程宇华如此说，并且王室也会出资办厂出产，许言诤也不好再反对了，只好说道：“但愿他能不让殿下绝望，只是殿下，您说的自行车真的有那么多感化？”
明朝以后，社会已经构成了一种惯性思惟，读书人去揣摩如何考好八股文，文盲则茫然度日，能够说，从明朝开端，中国社会的进步就根基停滞了。传播下来的不是儒家典范的注解，就是一些诗词古画，很少再呈现有代价的发明了。
程宇华一边往回走，一边叮咛刘玉林：“你去把许言诤、廖文阁找来，另有让人将那辆车带走。”
之以是要找这两小我，就是想催促内阁拿出刺激民企研发的打算。遵循程宇华对内阁之前事情的体味，他们将首要精力都放在了当局创办的企业上了，出资金、脱技术、出政策，能够说是为这些公办企业供应了统统便当。但是却对民企是出于一种散养的状况，除了提出一个鼓励的态度以外，根基没有采纳任何办法。
这时候许言诤和廖文阁恰好到了，因而程宇华就指着那辆车说道：“两位大人，你们看这辆车如何样？”
两人都没见过自行车，一下子也说不出甚么一二三来。而有许言诤在中间还没发言，廖文阁天然就不会抢先颁发观点了。
“许大人，自行车很合用，能够不受门路限定到处走，并且另有必然的载重量，这对于布衣百姓的出行很有好处。以是一旦技术成熟，我筹算王室和少阳一起入股建立工厂出产发卖，将它推行出去。”
程宇华对许言诤很体味，从小就给本身这个独一的孙子打算好了人生，筹算让他将来从政，以是一向以来也是悉心培养，对他的希冀很大。只是许少阳却只喜好研讨，是以爷孙俩干系不是很好。程宇华现在要想建立鼓励研讨的表率，就必须起首做好许言诤的事情。
还没等两人走近，程宇华就骑上了自行车歪歪扭扭的动了起来，只是这辆车技术太粗糙，很多部位不敷矫捷，程宇华骑上去后，没走几步眼看就要倒了，只好下了车将它交给了侍卫。
等两人就坐后，程宇华接着说道：“许大人，少阳喜好研讨，你就不要禁止了，我很看好他的前程，等他大学毕业，我会持续支撑他研讨的，你是辅弼，应当晓得我们现在倡导新技术，新事物，每小我都有本身的爱好，既然少阳不喜好政治，那么就鼓励他搞科研，他的根本很好。将来还是能够做出一番奇迹来。”
一开端程宇华也觉得南宁教诲程度还不敷深切，因为大部分人还是文盲，没有充足的知识分子有才气去研讨新事物，就算有，也只是处于发蒙状况。直到明天程宇华看到许少阳便宜的那辆自行车，才明白过来已经有部分人有了服从，只是还没有获得社会和当局的支撑，也没有人认识到这些服从能够转化为财产。这些服从只是作为小我的兴趣，即便研讨出来了，也只是放在家里供本身赏识。
看到本身的劝提及感化了，程宇华也就放心了。毕竟要想完成本身的假想，就必须推出一个表率来，如果这个表率连家里人都不能接管，那么结果天然会大打扣头。现在既然表率肯定了，那么就要好好想想内阁出台如何样的政策了，只要实施了好的政策，到时两方面双管齐下，才气将结果放大到最大。
程宇华对国人的体味非常清楚，宋朝之前，国人对一些奇淫技能还很感兴趣，一些合用的新奇事物一旦呈现了，顿时就能获得人们的承认。但是宋朝以后，特别是明朝的八股理科举轨制流行以后，文人就完整摒弃了制艺、明算等科目，只正视对儒家典范古籍的研讨，很少有人再去研讨工艺、法律、科学等鞭策社会生长的科目，就算有人有了服从，朝廷也不会答应它们推行出来。加上朝廷一向推行愚民政策，久而久之，社会也就不再有人情愿去搞一些发明了，也不再等闲接管新奇事物了，因为人们的思惟开端保守，朝廷提拔也只正视八股文。