今后今后，丞相再不能独揽朝政，超出于皇权，世家巨族与天子共治天下的局面渐渐破裂，终至消弭。圣元帝再抛出鼎新税法与地盘轨制的议案时，反对声浪公然消减很多，更有朝臣提出实在的计划供他实施，首要一点就是摸查人丁，完美户籍，再行分摊地步。
若在往昔，圣元帝或许会当真考虑，但是现在，他找到了实在有效的体例压抑相权，也更明白民气向背的能力，又怎会倒行逆施，乱了国本？他当着满朝文武的面将奏折扔归去，只问了诸位亲王六个题目：一，此处是不是中原要地？二，此处汉人多少，九黎人多少？三，汉人军队多少，九黎族军队多少？四，汉人将领多少，九黎族将领多少？五，汉人文臣多少，九黎族文臣多少？六，以少胜多的战役，这辈子你们打过几场？企图以万人碾压亿千万人，你们哪儿来的底气？
圣元帝本觉得夫人要考虑好久才气复书，已做好等候几日，乃至数旬日的筹办，却没料只过了小半个时候，急足就仓猝入宫，跪在御前复命。他拆开信封，取出暗香扑鼻的夹宣，却见其上只写了七个行云流水的大字儿――天子当以身试法。
这一日，全燕京的人都晓得皇上亲身去近郊乡县安抚公众，却在途中惊了马，翻了车架，赛过一大片刚栽种的农田。为鼓励农耕，包管粮产以供应军队，圣元帝曾公布过一条律令，严禁任何人踩踏已种了秧苗的地步，违者杖十，罚银五两。
这回他本身出错，哪怕耕作地步的农夫一再表示无需补偿，却还是命部属在本身背部打了十杖，并亲身将五两银子递畴昔。本地官员早就安排了十里八乡的百姓前来跪迎圣驾，将这一幕看得真逼真切。
不过半月工夫，这场有能够分裂魏国，颠覆朝堂的灾害就如许消弭于无形。圣元帝没破钞一兵一卒，只受了些许皮肉之苦，但对一名勇猛善战的将军而言，这底子算不得甚么。
因民乱四起，朝堂巨震，叶全勇一案已搁置待查，赵陆离亦被无穷期关押，也不知甚么时候才气归返。除了关素衣，赵家高低都有些烦躁，写了信向赵瑾瑜求救，却久久未能收到覆信，只能茫然坐等。
说到此处，他慨然长叹，语气怅惘，“朕一心为民，实不肯你们枉送一条性命，枉流一滴鲜血，故迟迟未派重兵碾压全境。也但愿你们能开雾睹天，破陈立新，共创一个承平乱世。”
俗话说得好，宁当承平犬，莫为乱世人。人活于世，谁不肯安安稳稳、太承平平？谁不肯安居乐业，丰衣足食？没被逼到绝境，谁又会拿性命去拼？此前也有人走乡串户，大力鼓吹修法的好处，却都及不上天子的以身作则与情真意切的自述。
不过一夕之间，烽火就星星点点地燃起来，而圣元帝如果派出军队血腥弹压，也就更应验了那些流言，成了滥杀百姓的暴君，或致全境崩塌。杀也杀不得，招安又招不来，圣元帝眉心的沟壑都增加几条，当真是一筹莫展。
这场受刑并非作假，当天子转过身时，竟有斑斑血迹从布料里透出来，染红了龙袍。但是他涓滴也不在乎，语重心长隧道，“修法当以护民爱民为本，民贵君轻，不但公众要遵循律法，皇族更该以身作则。在修法之初朕便说过，皇子犯法与百姓同罪，又岂能自食其言？迩来各种讹传，非为朕之本意，摸查人丁，完美户籍，不为抓捕壮丁，暴征财税，只为摊分地步，鼓励开荒，扶养百姓。朕想给大师一条活路，某些人却为私欲鼓励民乱，令无辜者枉死。人丁户籍摸排清楚，家中只独子一人可减轻赋税徭役，更可免除征丁兵戈；家中只孤寡白叟，不但无需交纳赋税，还可获得官府周济；家中人丁畅旺，摊分的地步也就更多。你们只瞥见户税改丁税，却没瞥见占田改均田，以往只能为世家巨族耕作地步，以获得少得不幸的口粮，现在却能本身具有地步，靠勤奋肯干赡养一家人。你们说孰优孰劣？”