(一) 青龙回身(右):起点两典礼,不管左旋右转皆可变更四象双换掌也,先以右旋之。左手在前,右手在后,从正北往西顺着圆圈转去谓之右旋。
(三) 青龙返首:即将左手伸直往外拧劲,拧至大指朝下,小指朝上,手心朝外。左足抬起,足尖跟着左手拧时,一齐往外摆劲,落下,左足后根与右足尖成为错综八字式。两足相离远近亦随人之高矮,足落下时形虽往外摆,两胯里根亦均往回抽劲,内里仿佛开圆圈之意。腰跟着左手往外拧,两肩里根亦均往回缩力,亦是含胸之意,右手仍靠着身子,手心朝外,在左胳膊根窝下边推住劲,肘往下垂着不动。式子身虽停而意未停。
(五) 右鹞子钻天:再将右胳膊靠着右耳,手死力往里裹着劲[经右额]往上穿去 [为竖旋掌],穿至极处手心朝里,身子跟着右手往上伸长。左手心朝里[上],在右手往上穿时,一齐往下挨着右胳膊里根落下至肋,手指朝下,手背靠着身子,望着右胯穿下。两手分开要高低一齐,皆到极处。左足与两手分开时即速抬起,足尖死力往上仰着,靠住右足里胫骨,而时身子往下缩劲,腰亦塌住,右手可死力仍往上穿住劲,左手仍死力往下穿住劲,两眼往上看着右手,身子要稳住。
四象者,两仪各生一阴阳也。太极生两仪者,八卦拳之奇偶也。复于两仪当中,各加一奇一偶,以象太阴,太阳,少阴,少阳而名为四象。四象即本拳之奇偶,各加一阴一阳,而分为金木水火也,在腹内则为心肝肺肾,在拳中则为前后摆布,俗称名为双换掌也。四象不及土者,太极即土也,拳中起钻落翻,动而未发谓之横。横者,亦土也,因其生生不息谓之土,因其一气应用,谓之太极,太极也,土也,一而矣,故不及土仅言四象者,而土已在此中矣,夫四象既有阴阳,则八卦订交,相互相荡,一卦可荡于八卦之上,八卦相荡更可重为六十四卦,按易一卦六画,下三画象六合人三才也,上三画相荡,因此重之,象六合人三才各有阴阳也,以明拳中各法左旋右转,皆有阴阳之式也。故左旋象下三画,头手足象六合人三才也;右转象上三画,因六合人三才各有阴阳也。八卦即四象之阴阳,六十四卦即阴阳共同之活力,八卦成列,因此重之,则阴阳相义,自可生生无已,岂第六十四卦哉,虽至千卦万卦,总不出乎六十四卦,六十四卦老是八卦,八卦老是四象,四象老是两仪,两仪老是一气之风行也。紫阳读参同契云:一自虚无兆质,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为子孙,六十四卦于此而生,万象变动于此而出,诚哉斯言,可为此拳之鉴矣。
(六)右白蛇伏草:再将右手死力望着左肩尖前边扣去,落于左胳膊上边,身子跟着右手扣时,一齐往下缩矮。[同时悬着的左脚向左后高出一大步,落在圆圈线上,身伴同向左后转180度,右脚尖里扣,左脚尖外撇成大马步。]两手再往前后分开,如同摆物普通。两手腕均往外撑住劲,前后两手虎口相对,两胳膊皆如半月情势。左足与左手一齐往前迈去,足落下要半斜着,腰塌住劲,身子往前扑去,小腹要放在大腿上,两眼跟着右手看下来,望前边左手看去,两肩前后死力缩住劲,两胯前后里根亦死力缩住劲,此时腹内要似觉圆圈虚空普通,如果方能得着拳中之灵妙。
(二) 青龙缩尾:换掌时,左足在前,右足随后迈在前边,足尖死力往里钩,落下与左足尖相齐,远近相离二三寸许。两足后根死力均往外扭劲,腰塌住劲,两胯里根均往回抽劲,式似停未停。(图青龙缩尾)