翻开票据，哗啦，拉出一长串，一向垂到地上了，魏向东和荀博达手里也有一份，两小我没有袁铭那么狼狈，一人拉一边，两个太师椅中间另有小茶几，都没感觉局促。转头在看票据，袁铭有些傻眼，这都是甚么？
不消细心看，袁铭也晓得，这份嫁奁票据拿出去，本身必定被扣上一个摘不到的，打入天国的大帽子，一套一套，到底详细是甚么？一套有几件？光是听上面不是金就是玉，那就不成能便宜。这么笼统的说，的确机是乱来人啊，如许很伤害的，忍不住皱眉道，
金累丝嵌宝牡丹头面一套，金累丝嵌宝牡丹金饰一套，蓝色钻石金饰一套，粉色钻石金饰一套……
文家村大多都是姓文的，并且村庄非常连合，从他们对待前后几批知青的做法就看出来了，美满是在村庄核心盖了屋子让他们住，那是一种断绝，报酬要比其他的村庄好了不晓得多少，但是就是没法融入这个村庄，连知青当中的超卓人物，也完整不会让村里任何一个青年违背这个原则，由此可见这个村庄有多么的排外了，但启事呢？这就值得穷究了。
袁铭有些踌躇，但是想到本身的庄严，想到那边的艰苦，想到在陌生的幻景适应，他也是但愿文桃陪着他获得，但文桃的脾气到底如何，是不是合适这个时候随军，他不敢赌，也不想赌，只能说归去看看再说，他也是刚去报导罢了。
作为证人的荀博达和魏向东则底子没有阿谁政治憬悟，固然现在很严，但是家里藏点宝贝也不是甚么希奇的事情。就比如在南边，少数民族的银饰、玛瑙和蜜蜡等金饰，那是管不了的，也不管，人家如许做几千年了，真的要求同一了，那真是要出题目了。以是从南边山区里搬到东北的文家，有这些东西普通，并且周淑静一家都是南边最偏僻的少数民族，人丁少，但汗青悠长，出了周家如许到外头生长的人未几，但也恰是因为他们的故乡偏僻并且是少数民族堆积区，管的就不严格了。
第二件事情，就是文家的端方，也是老传统，将文桃的陪嫁票据给了袁铭一份，意义非常的较着，这是她女儿的嫁奁，将来不能占了，并且也不是袁铭在养老婆，老婆有丰富的嫁奁的。
第三，孩子的题目由文桃卖力，袁铭不得以任何的借口让母子分离。