最后要措置的一件事是屋子。孝文对父亲说：“忙罢我想把门房盖起来。”白嘉轩说：“孝武把木料早备齐了。你想盖房，另置一院庄基吧。兄弟三个挤一个门楼毕竟不成喀！”白孝文豁达地说：“这个门房还是由我经手盖。”门房是经他卖掉被鹿子霖裁撤的，再由他盖起来就意味着他要湔雪热诚张扬光荣。他解释说：“这房盖起出处你安设住人吧。我不要了。我如果想在原上立脚，我另择基盖房。”白嘉轩说：“你的企图我明白。干脆也不分谁和谁，你跟你兄弟仨人搭手把门房盖起来，这院子就浑全了。”白孝文说：“也行。”
祭祖以后的又一项首要活动是上坟，仍然由孝武陪引。孝义提着装满阴纸和阴币的竹条笼也陪着大哥去祖坟祭奠。兄弟三人站在离他们比来的母亲坟前，白孝文叫了一声“妈”，就跌伏到坟头上，到这时他才动了真情。他畅快淋漓地哭了一场，带着鼻洼里干枯的泪痕回到家里，才感遭到本身与这个家庭之间坚固的隔壁开端裁撤。母亲织布的机子和父亲坐着的老椅子，奶奶拧麻绳的拨架和那一摞摞粗瓷黄碗，老屋木梁吊颈着的蜘蛛残网以及这老宅古屋所披发的气味，都使他躲藏心底的那种悠远的影象重新重生。特别是中午那顿臊子面的味道，那是任何高师良庖都做不出来的，只要架着麦秸棉秆柴禾的大铁锅才气煮烹出这类味道。白孝文复苏地发明，这些重生的情素仅仅只能激发怀旧的兴趣，却底子不想重新再去领受，恰如一只红冠如血尾翎如帜的公鸡发明了曾经哺养本身的那只蛋壳，却再也没法重新蜷卧此中体验那蛋壳里头的全数美好了，它还是更喜好跳上墙头跃上柴禾垛顶引颈鸣唱。白孝文让太太把带返来的礼品分送给大师，包含一大袋子各式名点。给父亲的是隧道兰州水烟，给婆的是一件宁夏皮袄筒子，给两个弟弟和弟妇的是衣服料子，给鹿三的是一把四川什邡卷烟。本身却单身到白鹿仓去拜见田福贤。田福贤于他刚进家不久，便差人送来了请柬。白孝文到白鹿仓纯粹是礼节性拜访，走了走过程就告别了。田福贤已着人在镇上饭店订做了饭菜，白孝文还是回绝了，他必须入夜回到县保安团。他怕田福贤心犯疑病，很利落地说：“田总，你随便啥时候到县城，你号召一声我就接你，我请你。”白孝文还想拜见鹿子霖，是他把他先容到保安团的。鹿子霖不在家，他托弟弟孝武把一把什邡卷烟捎给他。