分神之意便是豆割，意将自我神魂切分开来，这是极其猖獗的行动。神魂对于一小我的首要不消过量言语，神魂但有差池都是极其伤害的。
灵海那软珠仍在不竭传来那清冷气味，林半月已经规复神智，天然是节制识海内的两颗神识之种尽力接收。不想青木道人遗留下来的东西另有此妙用，跟着越来越多的气味被接收后，豆割神识的头痛渐渐消逝殆尽，两颗神识之种也是披收回更亮的光晕，其识海以内，更大的面积被照亮开来。
跟着这股气味不竭传入，认识垂垂重新回到林半月本身，识海像是一个待哺婴孩般迷恋的接收那来自灵海的气味。
不说一层时若无机罹难以美满，停止二层修炼时的分神的痛苦及伤害，让绝大多数人便放弃，神魂动刀非同小可，天然要三思后行。
林半月的性子很合适修行，这是他从青木观里带来的又一样财产，因为已是风俗，只是尚不自知罢了。
一把半月弯刃闪现成型，恰是林半月臆想中的神识之刃，与其一向在用的半月刃毫无二致。
分神决一层修至美满后可在识海内变更神识，神识可随心念窜改，现在林半月需求做的便是变更部分神识化为利刃，以神识之刃停止切割，完成分神。
分神决虽做不到有辨别的豆割、斩灭，但其倒是能够将神识豆割隔来，停止独立培养。如此来增加神识增加上限的限定，达到一加一大于二的结果。别的多分神识也就是神魂多分，其在修炼道法上亦有妙用。
豆割神识需求器具，人念飘飘，神识天然虚无，泥丸宫内可见倒是摸之不到、触之不着。
古有大能者，斩三恶欲，留己身纯粹道念，终究以正仙体。其所斩恰是本身本身念力，即为神识。人之动机万千，神识亦有分歧。修道者修己身，纯万念，一心为道，便是此理。
心念动时，在识海内的神识之种上方，渐渐闪现出一道虚影，跟着时候推移，这道虚影逐步清楚。
半月双刃自其懂事起便伴随摆布，用之起来自是纯熟，现在切割神识，此举非同小可，认识间便凝出本身最为熟谙的刀刃，弯月高悬于顶，成败便再次一刀。
神识便是动机，人之神魂产生的念力，世人生而有之部分道凡，只是凡人没法将其堆积起来。修士通过本身修行到必然程度便能在脑中泥丸宫内斥地空间，神识得以存储，并被其利用。
林半月在石室内打坐一天后展开双眼，面上无悲无喜，眼中一片腐败。这一天的时候，他在不断地运转分神决一层功法，当今精力状况已是充盈饱满。思附一阵，又躺在地上，不一会，竟是睡着里。
成了，分神决更进一步，不成，神魂受损，养伤再来。
识海内本来的神识之种已经一分为二，体积变成本来的一半大小，光芒也是暗淡很多，但林半月心知，这分神决二层算是成了。
林半月恰是看重这点才决然决定修习分神决，在其二层时便能表现出分神的好处，但其间难度会让绝大多数人望而却步。分神决作为修炼神识功法，其结果神妙，林半月得自木乙真人相赠，得此功法亦是其福源，平常天启修士那里有机遇获得。
两三个时候后，其从梦里醒来，活动一下筋骨，复有盘坐起来，面色上果断很多。
修道之人打坐练功、调气养神，最忌气燥，长年累月的修行，没有杰出的表情是难以对峙，就算勉强对峙下来也会对进境有所影响。
那刃锋凝实以后，林半月不在踌躇，心念动间，刀刃一道白光闪现，亮在脑海有似在面前，仿若实际中真的又一把利刃当头劈下。