以是，韦琪方势需求全全掌控住当下的钱雨寺，握手里，他才好详确“找寻黄金下落”呀。但是，本日发明与“琉璃菩萨”面相一模一样的王羊，更叫韦琪方对钱雨寺“鬼幻传奇”惊奇不已！
韦德钰说：“那好，你们用泥巴捏出来黄金的形状！”
李月隐《会昌一品集》作序时，誉之为“万古良相”。
韦德钰又鞠问了现任方丈，他大喊冤枉说：“贫僧上任的时候，确切晓得数代相传黄金一事，但是在账面上看到了，当我去库房的时候，发明底子就没有黄金。当我诘问前任的方丈，他们竟异口同声，说我私吞了黄金，贫僧确切冤枉，恳请大人明察！”
这桩案子，成为他韦氏家属内千百年来一向歌颂的典范，直至清初年，一名叫荡机的和尚拿出一本“祠庙记录”，此中明白记录钱雨寺寺内藏有黄金，并且还不是三百两，三万两都有！不过钱雨寺内藏玄机，黄金如同昙花，时隐时现。
随即，命几个被告别离在分歧的房间，以泥巴捏出黄金的形状。
钱雨寺的前几任方丈结合掌管财帛的和尚，状告现任方丈贪污了寺内三百两黄金。这些人振振有词，宣称寺庙几代人相传有三百两黄金。现任方丈领受以后，只要账目，而没有什物。
也别说梁西铭胡涂了科学这些，实在自古以来越峰位的人反倒越信这些。由此，梁西铭当即叮咛江联，把羊调至本身身边，由江联亲身带；羊的办公桌就设在梁相办公室外间，相称于就和梁相一室办公；并且上哪儿都得带着羊，垂垂梁西铭心机上乃至有些这类反应，一见羊不在身侧跟着，另有点不结壮――梁西铭真是如许想的，这不就是尊“活菩萨”，哪哪儿供奉个假的不如就“供奉她”！她就能保佑本身！如许一来，梁西铭的确离不开她，恨不得放工都带回家“供奉”着。
被告人多势众，言辞狠恶，被告只要一人，喊冤的声音很快被叱骂的声音给淹没了，显得有些“理屈词穷”。
韦德钰不动声色，心中早就有了好主张。他再次问被告：“尔等确切看过黄金？”