--------
在中国的汗青讲义中，汗青册本中，在第一时候获得订正，镇国玉琮，井田制盘，鸮鼎，代替了司母戊鼎，四羊方尊成为中国国宝的代表，汗青讲义上的图片。
难怪，海内、外的学者分歧以为，这就是中国的‘夏墟’。
固然不晓得夏墟在那里，究竟上，中国政\府数次试图从陈东口中获得夏墟的位置，不过，无果，中国粹术界还是将夏墟，殷墟，三星堆称为中国最巨大的太古考古发明。
在几份邮件中，马努阿群岛扶植和生长委员会但愿跟陈东劈面详细谈一上马努阿群岛的扶植和生长打算。
夏墟在那里？成为中国考古界，乃至天下考古界最大的谜团，只要陈东晓得。
在外洋，在今后的一段时候，任何汗青册本提到中国的文明，都会将中国的文明史从3500年订正成4300年。
第三次，2003年4月12日，斯坦福大学宗教文明中间的兼职研讨员蒋祖棣向集会提交了一篇题为《西周年代研讨之疑问——对夏商周断代工程体例论的攻讦》的文章，此次辩论的热烈和结果远远超出前两次，乃至呈现了惊人的辩论飞腾。
在公布的《陈述，补》中，夏朝是否存在，最有力的证据出来。
中国文明部，以及当时夏商周断代工程的首席专家结合公布了《夏商周断代工程服从陈述(简本）补》。
在纽约乘坐飞机，转了几次机，达到美属萨摩亚。
成果是无功而返。
陈东分开了金币农场。
专家学者指的‘夏墟’指的这批夏朝文物，真正的夏墟在那里，谁也不晓得。
-----
《陈述，补》是对《夏商周断代工程一九九六—二〇〇〇年阶段服从陈述（简本）的弥补，此中最首要一条服从，明白夏朝的存在，夏朝已经产生文明，中国松散的文明史能够达到4300年，比天下上公认的中国文明史的3500年多了800年。
这些，是二里头遗址，瓦店遗址绝对没有的。