这也申明王元泽真的就是祖师显灵点化的人物，将来成绩必然不成限量，而牛氏家属尊崇组训保护清河派一千多年，也总算有一种拨云见日苦尽甘来的感受。
太乙殿四周的荒草都已经清理洁净，空中的砖石也重新清算一遍，常常来往的处所和几栋还算无缺的修建四周，波折也砍掉很多，全部山顶看起来整齐洁净很多。
能够说六合剧变以后神州人族能够很快在卑劣的环境和大量未知的疾病灾害中快速站稳脚根，重新堆积起来保存繁衍，清河派功不成没。
再厥后，内门弟子因为相互之间产生了争斗，有人被杀有人逃脱，掌门位置变来变去，五年十年换一小我，内门弟子死光以后，外门弟子也开端当掌门，修为也越来越差，到了现在王元泽接任掌门，竟然变成了一个连外门弟子都不是的凡人。
而开派祖师无涯子就是阿谁时候遭到打击，丢下庙门出去闯荡。
对于修道之人来讲，时候观点非常淡薄。
天高地阔，秋高气爽，但山顶的温度也一日比一日寒凉。
两种体例固然都是操纵人体天赋带来的天赋元精停止修炼，但过程完整不一样，成果也相差不成道里计，就像一种是用煤取暖，一种用煤发电，对能量的了解和操纵完整不是同一个层次。
清河派因为是神州首屈一指的大派，是以遭到外来仙门的打击和打压最为短长，清河派在长久的繁华以后又很快式微下去，门下弟子也都死的死走的走散的散。
无涯子一发狠就走了。
固然王元泽方才穿越到这个奇特的天下，但在这与世隔断的山岭之上，不需求为了车子屋子财帛等操心，而修仙的美景又给他翻开了另一扇通往清闲长生的大门，是以王元泽也每天沉迷此中。
而牛羽士做这些的时候，普通也会把四个道童都带上，一段时候下来，清风明月流云观海四个道童也已经学的有了些模样，不管走路打坐都有了几分道门弟子的风采。
王元泽的俄然呈现和神速的进步，让牛羽士一下看到了但愿。
有教员和没教员的辨别很大，宗门弟子和江湖散修的辨别更大。
但修仙功法，倒是以天赋元精为种，从外界吸纳元气弥补本身，如许气力就会不竭加强。
清河派草创之时，如同灾变以后神州人族的一面旗号，四野修道之人纷繁来投，一时候清河派名声大噪，很快就成为了神州重归山海古国以后的第一大修仙门派，门下长老十余，真传弟子数百，外门弟子上万，并且另有一些隐士高人互助，加上环境窜改导致六合元气变得充分，是以短短不过百年时候，清河派便气力大增，人瑶池地达到近百人，乃至开端有人冲破地瑶池地，而这些修道有成的妙手也纷繁投入到挽救神州百姓的活动当中，让清河派在官方的名誉更是如同骄阳普通光芒四射。