“不管如何说，我们都需求在这里建立一个据点，我筹办在瓦胡岛留下5名名办事员和十名陆战队员，候鸟打算完成以后，我们还会扩建这个据点。临时我们依托瓦胡人的劳动力，开端停止一些有目标性的莳植和贸易，以是我们需求跟瓦胡人措置好干系。”白南解释道。
并且，凯奥也极聪明。他看出了白南等人力量的强大，白南部下的兵士看上去固然跟部落里的兵士不太一样，但是他们给人一股强大的威压，让统统人都心存畏敬。白南是乘坐漂泊的宫殿而来的，并且带来了许很多多奇异的小玩意，包含赠送给他的那把锋利而华贵的短刀。凯奥以为，如果跟这些不晓得来头的人，措置好干系的话，能够获得很多的好处。
华人间界将火奴鲁鲁称为檀香山，就是因为瓦胡岛盛产檀香木。而在中国，檀香木极受追捧。佛家将檀香称之“栴檀”，素有“香料之王”的佳誉。它取自檀香科乔木檀香树的木质心材（或其树脂），愈近树心与根部的材质愈好。佛家对檀香更是推许备至，乃至梵刹也常被尊称为“檀林”，“旃檀之林”。佛家习称檀香为“栴檀”，意义是“与乐”，“给人愉悦”。如《慧琳音义》所记：“栴檀，此云与乐，谓白檀能治热病，赤檀能去风肿，皆是除疾身安之乐，故名与乐也。”除此以外，檀香另有药用代价。
修建在另一名面珍珠港四周的据点，唐人有着很多的机器能够帮助制作，但白南带来的人力不敷，便请瓦胡人来帮手修建。数百土著和几十名唐人用了几天的工夫，便在珍珠港修建了一座木制的寨子。比起海内，这里没有电灯，也没有水管，前提艰苦一些，不过普通如许艰苦的驻守事情，也意味着高额的补助以及更多的晋升机遇，他们普通会在半年到一年后被轮番，以是也不会特别煎熬。
固然交换还是很有停滞，但是毫无疑问凯奥和土著的巫师和权势者们，根基上都明白了白南所要表达的意义。
夏威夷是热带海岛，天然也出产数量不小的香料，比如胡椒等，不过这些香料多数是野生，以是汇集不易，如果能够批量莳植，明显极其划算。当然在瓦胡岛上最有代价的香料，莫过于檀香木了。
因而，第二天一早，白南再度登岸。
林有德笑道：“如许的考虑就非常殷勤了。”
倒是白南并不会拉着一船甘蔗到清国去卖，这一次他并不筹算带走甘蔗，他但愿在此地建立陈范围的莳植园，出产甘蔗，然后由专门的商船将甘蔗输往加州。
这回凯奥倒是没有再膜拜了，而是开端领着一群土著们开端跳开了大神。
白南还交代留守的职员，尝试教本地人大范围莳植甘蔗和香料，以备贸易航路正式开启后，夏威夷的出产能够满足大唐的需求。
与本地人停止买卖，林有德便派上了用处。固然很多土著仍然以为对方是农禄神来赐福的，那么东西应当白给，林有德废了好大的工夫才让本地人明白，本来想要获得他们的“赐福”，要拿东西来换的。
白南也天然防了一手，这一次他带过来的陆战队员更多，并且陆战队员们无不是全部武装，白南本身也配了枪，如果对方策动攻击，那么他们就会停止侵占。
但是，檀香树是一种半寄生植物，发展极其迟缓，凡是要数十年才气成材。是发展最慢的树种之一，成熟的檀树可高达十米。檀香树非常娇贵，在幼苗期还必须寄生在凤凰树、红豆树、相思树等植物上才气成活。固而檀香的产量很受限定，人们对它的需求又很大，以是自古以来，它一向都是既珍稀又高贵的木料。