胡发奎也没有太多心机跟婆罗洲的兰芳公司胶葛的，他们在那处垦殖，汗青上但是生长了一百年时候，终究被荷兰人所灭。或许大唐共和国对这里会有甚么打算，但是此时他却不便做出甚么决定。而他身上负担的任务也只要一个，那就是为大唐共和国增加移民。因而，胡发奎将统统要出洋的乡民唤上船面来，便交代道：
李念来还是不平，决计要粉碎此事，他本身实在也是不信的，他道：“就算此时拿了钱，比及了海贼窝，他们还会将钱收了去，海盗的大话也是能信的吗？”
胡发奎前去南海办事，天然对很多质料有所浏览，兰芳的事情他也晓得的很多。不过这方面的史料非常混乱，并且皆不是信史，相互之间乃至另有出入。本日在海上，却碰上了兰芳公司的人招募客家移民去婆罗洲，也是一桩奇事。
于英此时已经带着人遛了一圈整艘船，他带着笑容对胡发奎道：“老迈，这不是艘商船诶，是发卖人丁的蛇头船。”
很多史料被处于百年屈辱，急需求一点精力粮食提振心气的民国文人们给发掘了，然后便有了“亚洲第一共和国”的各种。学者们遍及以为，兰芳公司不具有一个国度的根基特性，也不具有国度行政和司法轨制和职能。所谓的兰芳大统制也不是大总统的意义，罗芳伯自承是本地客家人的魁首罢了。
“诸位乡亲传闻乃是由大陆前去南洋婆罗洲谋生，只是婆罗洲环境并不算快意，土人与我华人分分合合，多有抵触，而兰芳公司却并无精锐之军队可保大师，这保存环境更是堪忧。诸位去了只不过是夫役，比之在大陆能够更加辛苦。俺这里倒是有一个更好去处，由此向东万里，有一美洲大陆，幅员广宽，物产充盈，更有我华人在彼处建立的大唐共和国。此际大唐共和国渴求民力，凡是欲望大唐者，可得银元20枚，分地十亩，如果举家而迁，更有分外优惠。如果诸位乡亲成心，俺便可将你们先送到香港，等大唐船只来时，便可送你们去大唐。”
天然后代越来越多的汗青学者以为，梁启超等人的观点，更多是一种一厢甘心的佳誉或者脸上贴金，一些人以为兰芳公司向来都没有自称过共和国。语源出自一名荷兰学者高廷（j。j。m。degroot），他当时曾在印尼任职，在兰芳公司的最后几年中，高廷与兰芳的末代甲太刘阿生有很多来往。在兰芳公司被荷兰人闭幕后的第二年，他写了一本书《婆罗洲华人公司轨制》，写下他对兰芳的熟谙和对荷兰殖民当局的攻讦。在他看来，兰芳公司与中国乡村的长老乡绅按照公众志愿办理大众事物的村社自治是分歧的，兰芳就是“名正言顺的寡头政治共和国”。
“黄大班，借问您这是送这些父老乡亲去甚么处所啊？”
他的话引发了这群出洋移民的一番骚动，大师本来见这些人是海盗，不免心中忐忑，但是没想到这些海盗不但不抢钱，并且还要送钱，二十块银元以外竟然另有十亩地步，这实在令人感觉有些不成思议。林方和六合会的人，并不能触及广东的每个村镇，以是还是有很多人不晓得大唐在招募移民的动静的。倒是也有人模糊听过这近似传言，但是没有见过招募移民的人，本日听了这话，顿时有些意动。
于英哼了一声道：“不是蛇头？可我刚才打问了几个，都说这船是收了他们的钱的，不是蛇头是甚么？”
在十八世纪东南亚华人中。公司（kongsi）一词是一种外洋华人的社会、经济构造，它的含义。初期与海上贸易有关，厥后就不限定在海事范围了，它始终带有合股或共同奇迹的意味。终究也演变成了当代汉语和马来语中的意义。