现在的吞武里没有一座像样的王宫，本来气势雄浑的阿瑜陀耶大城被缅甸人所毁灭，终郑信平生都没有完成重定都城的胡想，现在他所居住的处所，实际上就是范围比较大的宅院罢了，算不上甚么真正的王宫。
暹罗官员有点明白了。实际上如许的事情也并不是甚么奇事，宋元以降，不晓得多少华人从故里出洋，在东南亚一地讨糊口，从菲律宾到暹罗缅甸，几近那里都有华人的存在，就算是暹罗王本身另有一半是华人血缘，要说华人能在两万里以外的地盘上建立国度。暹罗人也并不会奇特。
郑信听后，脸上高兴之情一闪而过，他笑道：“贵使故意了佛祖教我弟子，与报酬善，能同大唐结下友情，固我所愿，再好不过。”
按照《大唐共和国礼节公例》商定，大唐公事职员、使节，向他国君王一类尊朱紫物施礼，普通利用用鞠躬。公例还规定，作揖属于国人非正式礼节，比如朋友见面，长辈向长辈拜年等。
暹罗官员迷惑道：“恕鄙人孤陋寡闻，未曾听7，过这个国度的名号。”固然这名官员会说一些中文，但是却并不代表他对中国文明和汗青非常熟谙，这就像后代中国年青人大部分都懂一些英语，但是却分不清金雀花王朝和斯图亚特王朝谁前谁后，或者公元八百年时主宰英格兰的是哪个王朝一样。
随后，郑信又道：“听贵使所言，大唐海内，必定有诸多大学问家，有各种发人深省之著作，如果贵使下次再来我暹罗，可否赠送我一些大唐册本呢？”
冒着黑烟的巨船，明显让暹罗人非常惊奇，穿戴打扮也非常分歧的唐人，一样令他们别致。这时节中国人都是长衫马褂，日本人是和服，朝鲜人大抵还留有一些明朝特性的深衣，西洋人也来过暹罗，但是较着跟唐人的当代打扮分歧。
这是较着的本国人，并且看上去还是有点气力的本国人，暹罗固然也是东南亚一霸，但是文明生长程度不敷，数百吨的船舶都没如何造过，见到不消帆船冒黑烟的巨轮，天然晓得这些本国人相称有本事。
郑信的中文不算很好，这跟他发展环境有干系，他的母语是泰语，年纪大了以后才学得中文，实际上还是跟缅语、印地语之类一起学习的，属于一个优良政客的必修课。
“不晓得贵使从何而来？”在发明这些本国人是利用中文的时候，懂中文的暹罗官员殷切问道。
与郑信的交换并不算特别折磨，因为遵循礼节，郑信命侍从取了垫子给林有德二人。暹罗人礼佛，这类坐垫是少不得的东西，平时的用饭会晤，也根基在这上面完成。
不过一张口还是甚么题目都处理了，因为唐人是说汉话的。
林有德和陈默点了点头，陈默道：“可否让我们自带保护，保卫我们的安然呢？”
郑信是泰国汗青上五大帝之一，在位期间鼓励文明生长，不管唐人的实际对于他的职位有甚么影响，郑信都但愿能够看到来自文明先进国大唐的著作的，然后他能够按照本身的需求，对这些册本停止编削。当然，如果能够获得一些在工艺技术上有促进的册本，也是非常好的。
作为一个算是比较贤明无能的国王，郑信对于大唐这个国度如何运作的更感兴趣，一个题目接一个题目，问得陈默都有些抵挡不来。
一身笔挺公服的林有德陈默，来到暹罗宫廷中，以唐人的礼节，向郑信问好。大唐的公服天然就是西装，跟着大唐建立日久，洋装已经渐渐成为了大唐比较标准的服饰之一了，只不过这时候西方还没有标准化的西装，并且叫做西装也明显分歧适大唐国情，因而官方定义西装成为大唐公服，注释是正式场合的穿着。