蔡襄[第1页/共10页]

特别需求指出的是，蔡襄倡导宋学的创新理念集合表现在他对科举和教诲的改革上。比方他提出科举测验的鼎新首要应以“试策三道为一场，考校验落外，次试论为一场，又考校验落外，次试诗赋为一场。以三场皆善者为优。……其策仍请一道问经义异同，以观其识；一道问古令沿革，以观其学；一道问当世之务，以观其才。”而对“明经”一科的测验，则只对考生考问“所习经籍异同大义，所对之义只合注疏粗心，不须笔墨尽同”；乃至还鼓励考生“自有定见，即依注疏解释外，任自陈述，能够明其识虑。”反之，“若以经科文人所习已久，未能窜改，即艰其取而薄其恩，取能对大义者颇优奖之”。申明蔡襄主张在科举的试题和测验体例上均要停止鼎新，题目该当更矫捷，能让招考者尽量阐述本身的经世实际，以此考核考生是否具有真才实学和应变才气，用以适应从政的需求。

3、蔡襄起首初创“宋学”的合用和攻讦精力。针对六朝至唐学术界所流行的空谈恶习，蔡公以“经世致用”的理念予以否定，并夸大学乃至用的思惟。我们以为这一点是特别凸起的。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，千百年来学术游离于实际以外，学问做得越玄越好，实际离开得越远越好，这些原则与标准仿佛已经根深蒂固、不成窜改了。但是我们翻开《蔡忠惠公集》和《端明集》，从数十上百篇的“箴”、“奏议”及代拟的“诏诰”，能够看出，蔡公一反以往所谓“超凡脱俗”的做法，采纳了主动出世的结论。以下试举几例。其一，针对东南本地防务松弛的实际环境，蔡襄提出奏议“乞相度淞海防备盗贼”。他说：“臣今相度福州、泉州、漳州、兴化军，尽是边海，如果舟船要到城下，逐州各有海口小港约近百里至七十里。其海口旧时各有镇寨把扼海路，厥后无事，兵士渐次减少。今来见作点检商税量差兵级，在彼淞海路安静难以宿兵。如有盗贼逐州军能够随宜对付。”并指出四州军“各是海边，今来逐州兵士并不会舟船，出入海路收提茶盐如遇贼人斗敌，多被贼船惯习水势立见伤损。臣体问福州闽安镇把港及钟门巡检一员，在海上封椿舶船。”还攻讦泉州、兴化、漳州巡检设置阔别海口，兴化军巡检乃至设在百里以外的兴化山中。漳州黄淡头巡检更设到龙岩大池驿中，的确是莫名其妙。他还发明本地州军兵士多数不谙舟船，要求朝廷命令福泉漳州兴化军“旧有刀鱼船及巡检司入海舟船量与修整……其宣毅兵士差下巡检司并令教习舟船谙熟水势。”蔡襄在管理福建本地州军海上防务的过程中，深切港口、岛屿调查，建立了宋学务实的良好学风。

治国之道与“宋学”的实际升华。

其二，蔡襄勇于直言犯上，攻讦时政，将学术与实际政治紧密连络起来。比如在“别疏、恩赏忘我”一文中慷慨陈词：“贤人法天乃至公，令天下功则赏，过则罚，忘我焉，万民服矣。朝廷于奖惩之柄有无功而赏者，有过而失罚者。然罚不可而赏过分，此乃立法之弊，非陛下之私也。”并以唐中宗为例峻厉抨击当时的不正之风：“今幸运内降者，苟非亲戚必因货赂，然后乃请。若陛下从而行之，是示天下以私也。”蔡襄对于朝廷奖惩不当恩赐无序，加官进爵全凭贿赂拜托，乃至官风废弛的征象极其恶感，并峻厉抨击，表现了一代名臣的高贵情操。其三，蔡襄具有丰富的天然科学知识和踏实的科学技术实际与实际。诸如小至在鼓山登山古道两旁植树，大至修泉州洛阳桥、疏浚福州、莆田的五湖等公益奇迹。如宋至和三年（1056年）蔡襄知福州时，曾令各地夹道植松，庇护门路，高傲义渡至泉、漳计700余里。民称道之曰：“夹道松，夹道松，问谁栽之我蔡公。行人六月不知暑，千古万古摇清风。”又如时任泉州知府的蔡公主持制作洛阳桥，从皇佑五年至嘉佑四年（1053年～1059年）前后用时7年完工。该桥位于洛阳入海口，因建于万安渡旧址，亦称“万安桥”。他构造工匠采取先进技术建桥，先在桥址处抛投大量石块，构成水下暗堤，继而在堤上制作桥墩，借用潮流之天然力架设重达十余吨的石桥梁，且大量养殖牡蛎，以胶固桥基和桥墩的砌石。这类“筏形根本”两端成尖形，以分潮汐水势，显现了奇特的造桥工艺，乃宋朝古桥一绝。其四，蔡襄在两度知福州任内构造公众大兴水利工程的扶植，修复五古塘及挖浚渠、浦、河。庆历四年（1044年）蔡襄出知福州，旋改任福建转运使。时价本地旱情残虐，蔡公上任伊始即动手修复“古五塘”，以灌溉农田。五塘在东湖，位于福州城东北部，四周约23里，是晋严高任太守初筑新城时，与西湖同时开凿的。因年久淤塞，形成福州易旱易涝。五古塘修复以后，大片农田受益，百姓额手相庆。