潘阆(~1009年),字梦空,一说字清闲,又说自号“清闲子”。大名(今属河北)人,一说是扬州(今属江苏)人。不屑于插手科举测验,以卖药为生。王禹偁《寄潘阆处士》描述他说:“烂醉狂歌出上都,秋风时节忆鲈鱼。江城卖药长将鹤,古寺看碑不下驴。一片野心云出岫,几茎吟发雪侵梳。算应嘲笑文场客,岁岁求人荐《子虚》。”至道元年(995),潘阆因寺人王继恩的保举,获得宋太宗的召见,赐进士落第,做国子助教。不久王继恩犯法下狱,潘阆怕受连累,逃进今山西省南部黄河北岸的中条山。宋真宗曾过问拘系审判,不久获宽释,居住皖南一带,任滁州(今属安徽)参军。暮年遨游于大江南北,放怀湖山,有记录说他曾居住钱塘(今浙江杭州),最后死于泗上(今江苏省淮阴市一带)。

潘先生为人豪宕,欲成大事,与参知政事卢多逊来往密切。卢多逊与重臣赵普反目,被奏与秦王赵廷美暗害起事,潘阆亦遭到连累。是时,潘阆正如地下党普通,在京师讲堂巷开了家药铺做保护,秘谋其事。只是潘阆不太晓得找保护,他使刘少逸、鲍少卿做药童,唐巾韦带,气貌爽秀,为一时所谛视。卢多逊事败后,潘阆闻之有诗曰:“不信先生语,刚来帝里游,清宵无好梦,白日有闲愁。”潘清闲刚哀叹完,就传闻朝廷派人来捕本身,忙跑到邻居家,说:吾谋逆事彰,吾如就诛,止一身,奈并邻皆知吾谋,编窜搏斗者,不下数十人。今若匿得吾一身中,则脱汝辈数家之祸。然万无搜近之理,所谓弩下逃箭也。吾出门则擒,汝辈自度宜如何?”一番威胁,街坊无法,只能将他藏匿于壁。捕者无获,只得别处寻觅去了。待到风声刚过,潘阆穿了件僧袍,剃了须发,手持佛磬,五更时分扮装出城,算是临时离开了虎口。而后,潘阆又扮装成箍桶匠,马不断蹄地逃到朋友阮思道家中。阮思道假装不识,只让下人领潘阆在庭中箍桶,本身拿了三锾钱放在桌案上,乘马出门去了。潘阆多么聪明,当时就明白了,看四下无人,拿了钱就跑。过未几时,阮思道返来,问仆人:案上三锾及桶匠安在?仆人答不知,被思道痛揍一顿,并命他四周寻觅。如此一来,阮思道也算脱了干系。只是这下可苦了潘阆,他一起疾走,直跑到中条山里,才放下心来。心想不如干脆装到底,便重新穿带起僧袍,找了个寺庙,藏了起来。他的老友许洞听闻,为他写了首诗:“潘清闲,平生才华如天高,仰天大笑无所惧,天公嗔尔口呶呶,罚教临老补投衲,归中条。我愿中条山神镇长在,驱雷叱电依前赶出这老妖。”阮思道找机遇向曹彬进言:“闻阆亦豪放之士,窜伏既久,欲逭死地。稍裂网他逸,则何所不至?公大臣也,可奏朝廷,少宽捕典,或聊以一小官召出,亦皋牢之一端也。”曹彬信之,向长进言,上赦免其罪,以“四门助教”招之,潘阆听闻当然乐得坦白自首去了。而后,赦送信州安设,所谓“安设”实际上是宋朝朝廷对于政治犯的一种手腕,近似于囚禁。潘阆糊口得归安闲,遂旧病复发,在事情之余不忘作点药材买卖甚么的,买卖谈成了,还来了首词:“出砒霜,代价可。博得拨灰兼弄火,畅杀我。”公元1009年,被士大夫们瞧不起的潘大药商兼墨客死在了安徽滁州参军的任上。

潘阆以脾气疏狂闻名于时,宋朝传播了很多关于他的掌故。其诗才也不俗,当时姑苏才子许洞,恃才傲物,常把和尚、隐士一类不放在眼中,但《赠潘阆》一诗却说:“潘清闲,平生才华如天高。”太宗朝的翰林学士宋白写给潘阆的诗乃至说:“宋朝归圣主,潘阆是墨客”,的确视他为诗歌方面的国宝。潘阆有《叙吟》一诗,说本身:“高吟见承平,不耻老无成。发任茎茎白,诗须字字清。搜疑沧海竭,得恐鬼神惊。别的非头念,人间万事轻。”表白了对诗歌的固执,对诗才的自大,同时也表白他的创作是遵守贾岛以来的“苦吟”传统的。不过在他身上仿佛传统的影响远不若本性的力量,他的诗风不像贾岛等诗僧以清奇僻苦为主,而是偏向于天然真率,散逸疏放。

推荐阅读: 无良皇帝     带着手机去穿越     我和理事长官宣了     全世界都不及你     直播带货,一首歌火爆全网     左手爱恋,右手情深     攻心庶:神医毒妃倾天下     尸语者     戒不掉的温柔     盖棺论盗     末日之无上王座     当年有座山    
sitemap