首页 > 北宋士大夫的非人生活 > 第七章 坐禅
“得，你就天真吧，过几天大朗伤势好了，让你看看，有没有改好。”
“崔知州，你仅是泰山，令小娘子并没有嫁入郑家……”
抹了一把汗，心道：“晕。”
晏殊寂然起敬，道：“崔知州高义。”
郑朗放在怀中，然后双腿一盘，打了一个禅坐，坐在床上，使本身埋头。
柳儿的话让四儿感到惊骇，听了听屋子里，道：“柳儿姐姐，屋中好久没有听到动静。”
“晏相公，有所不知，昔日我与郑父结为至好，亲若兄弟，才订下这门婚事。老友故去，膝下独一一子，如果恶劣不化也就罢了。似有悔过之意，不为小女，就是为了老友，我也想拉他一把。”
可两代人，让他用心到白话古文中，非常不易，脑海里经义回想得少，倒是吉沢明步、桃夏铃的影象不断的浮动。
崔有节无言。
“那也不必然，这几天大朗脾气改了好多。”
可他的眼睛盯着这张短笺，久久后说：“崔知州，你的高义，他的文章，能进书院，狎妓风骚也不大，风骚不是恶习，但我听闻他小小春秋，竟然拨刀相向……”
字在变，文章在变，宋初还保存着南北朝华而不实的骈体裁。不过越来越多的文人大儒在深思，再次将韩愈的文以载道翻了出来。但以为他不敷资格，将文道位置倒置了，用它的文，害了他的道。中得很公允的，韩柳与孙樵等人散文虽在复古，过于用了别致与险怪的字句，说理的文章写得古奥难懂。韩愈又说，文本难易，唯其是尔。宋朝文人们最后舍其难，取其易。散文也变得明白晓畅，夷易近人，当然，也出缺点，少了润色，变成了善于群情，疏于弘丽。但一开端不晓得如何去做，反而先取其难，是以在窜改初期，有很多人丢弃了富丽惨白的骈文，转而寻求古文，但是文章只取其险，其聱，其涩，其奇。好文章出来还是很少，最后才发觉到方向走错了，丢其难，取其易。
“晏相公，我也是如许想的，所之前来，想求晏相公，能不能给他一个改过改过的机遇，放在睢阳书院里学习？”
也是在学习。
“切，显灵，才怪！”柳儿不屑地说。对这个小少爷，她是恨之入骨，不但多次对她耍地痞，还用力的拉、拽、捏，她某处羞人的处所，乃至每一次羞侮后，让她胸口的小鸽蛋儿，痛疼不止。
郑朗倒不感觉很冷，固然这时候没有棉被，但也有葛麻做的被缛，抵抗夏季的冰冷。贫民家难过一点，敷裕人家题目却不大，市场上有毡毯，有裘衣，御寒的结果，不亚于棉衣棉被。
坐了起来，喊了声：“四儿，替我拿一个暖壶过来。”
“那也不好说，说不定郑家祖宗显灵了。”
小高僧得道也是美传，关健郑家就这一个宝贝疙瘩，他若悟了道，今后靠谁来传宗接代？
“那有甚么呀，你也捂过，我也捂过。”
郑朗盘坐于床上，眼睛微闭，双手平放在双膝上，脸上似笑非笑，就象一个得道的小高僧。
对几位主母说换一个奉侍的人，几个主母又分歧意，厥后被小少爷晓得后，毒打了一顿，还是大娘拉住了他。本身是下人，又是羞人之事，不能将启事说出来。
“甚么不好的事？”柳儿被四儿拉进了房间，看到奇特的一幕。
……
不能与本身比拟，本身五岁就是乡里的神童，十四岁被先帝赐同进士出身，是最低的第五甲，可考虑到他的春秋，足以自大了。但站在正凡人的思惟，十岁的孩子写出如许的文章，还是不错的。