一个队的兵士以伍为单位摆设在每一个垛口前面的沟壑里，此中伍长担负批示，残剩的兵士两人一组被分为甲乙两组，当伍长收回“埋没”口令时，统统兵士均抱膝坐在沟壑里，当伍长收回“预备”口令时，甲组兵士当即跃起冲上斜坡，而乙组兵士则起家沿着纵向沟壑来到相对应的垛口前，两组兵士均双手持枪做出待刺姿式。直到伍长喊出“甲组，杀――”或“乙组，杀――”的口令以后便一正一斜地刺脱手中木枪。
因而伍长们开端本身想体例变通，他们要求兵士们不要理睬最后的刺杀口令，而是用心肠盯着城头，直到草人呈现再刺出长枪。
自关中沙苑监采办的第一批七十匹马已经运抵芦子关，前营的核心丙队以及各队的什长伍长们每天都要停止长约一个时候的马术练习。这类练习目前还是最根本的，并不触及甚么高难度的顿时行动。李文革也没筹算把这些人终究全数练习成马队――那几近是不成能的，马队的培养第一条便是春秋限定，春秋过大的人身材器官发育都已经根基定型，勉强把马匹当作一种交通东西还行，但是要想像小伙子一样终究实现骑马射箭的胡想就比较困难了。像匈奴、突厥、契丹、党项这些游牧民族的上风便是骑弓技术从娃娃抓起，每小我很小的时候就开端风俗在马背上糊口了，是以在成年后其骑弓技术与半路削发的汉族马队绝对不成同日而语。
李文革并不想培养出一支如同提线木偶一样只会做机器行动的军队，如许的军队或许在阵列战当中能够很威风，但是在绝大多数作战环境中并不占上风，不会察看不会思虑不会判定的兵士离开了批示官就会无所适从，或许如许的兵士能够打败仗，但是面对败局却会全线崩溃。
同组兵士手中的木枪所刺方向分歧，此中一名流兵刺击的是正面，而别的一个兵士刺击的倒是左下角部位，并且刺击方向倾斜。
比如说李文革将关墙上的空中挖出了一横十二纵的沟壑，深约多数小我的身长，宽度约莫能够并排站开三名流兵，这些沟壑的边沿一概被挖成了斜坡状。站在沟壑中的兵士站起家的话，其胸部刚好与关墙垛口的位置齐平。
在一次又一次古板的反复练习中，伍长们终究逐步理出了一个眉目，终究颠末总结归纳，统统的什长伍长级军官同一了标准和规制，要求兵士们一概在草人的腰部暴露城头的那一顷刻刺出长枪。同时规定，卖力正面进犯的兵士为基准兵士，即组长，侧面进犯的兵士以其行动为信号刺脱手中的木枪，如许固然导致侧翼的进犯比起正面的进犯慢了一线，但却并不敷以影响刺杀结果。
而伍长们的批示程度也在逐步进步，城外举草人的“蓝军”军队在李文革的批示下作出的一些假行动也被这些敏捷生长起来的伍长们一一看破。
别的，李文革判定地在军队文明课中引入了阿拉伯数字的观点，并规定今后统统的军情文书当中一概利用阿拉伯数字。如许即便谍报文书被仇敌截获，谅这个期间的少数民族或者军方人士也弄不明白这些鬼画符的玩意究竟代表甚么含义。
因为驻守芦子关是为了和党项人兵戈，是以李文革曾经向细封敏达表示他不消跟来，留在丰林山练兵便可。对此细封敏达只是悄悄“哼”了一声却没有表态。成果在步队开赴当天，大队还没有调集结束，这个党项鹞子带领的标兵队二十名流兵便已经在寨门外背着背包行囊列队等候解缆了。一起上细封敏达本身步行，却让年青的马队们轮番骑着当时队中独一的五匹马在行列火线十里范围内停止标兵鉴戒，并操纵大队歇息的时候现场说法给这些马队新手讲授做标兵的根本知识。