抚川城位于足守川东岸，笹瀬川西岸，直线间隔富山城十里地，气候好的话从抚川城能够到富山城的大抵环境，当然富山城能够更加逼真的到抚川城的环境，谁让抚川城是一座制作平原上的平城，富山城是一座不高的山城，中间四周有茶臼山，但是真朴正视的中间部分还全都是平原，当然因为富山城的俄然窜改导致大雨过后抚川城四周的地步都是积水，却没有和高松城四周普通救灾救难，政衡的到来使得抚川城的城主藤井久作和当初石川久孝的设法一模一样，终究不消担惊受怕了，三百的伊达家精锐不敷为奇，但是只要政衡在场，对于听闻过他的人来讲都是一种强大的震慑力。
政衡当然不能够片面地服从神田明庵和土井外记两人的陈述，如果两人因为没有直接前去拜见观龙寺和遍照院主持，为了脱罪胡编乱造一番的，就想要乱来住他的话，让他做出倒霉于伊达家的好处的事情的话，也是一件可骇的事情。当听闻了两人的陈述后，他没有明白的表示附和，只是说了一声晓得了，就让人带他们下去歇息了，他们确切需求好好睡一觉了。在阿知乡的时候他们没有好好睡过一次好觉，也没有好好吃过一顿饱饭。政衡再一次调派出了他的谍报构造，草间四兵卫为首的草间众，用着各种百般的打扮刺探都宇、漥屋、儿岛三郡的事情，角色是现成的，避祸的僧侣，落空故里的百姓等等。
实在松岛城并没有发作大范围的抵触，当年轻气盛的松岛弥二郎超出江田山间隔松岛城二三里地的时候，就已经被松岛城内的人们发明了动静，如果说其他城砦的人们能够睁眼瞎的说和真言宗御室派干系不好的话，松岛城的守姑息算是睁眼瞎也不能够说如许的话，因为他的守姑息是那位野口新二郎，遍照院的游勇头子，他呈现在松岛城恰是遍照院主持的意义。固然伊达家一向以来都保持了禁止，但是谁能够包管伊达家不会趁机盗取好处呢，政衡一开端不清楚仓敷地区的环境，他他们自个儿莫非真的不清楚。
没有调查就没有发言权，太祖的话语历历在耳，宿世的时候政衡上政治课的时候也是听闻过的，厥后的社会经历也奉告了他这句话是完整精确的真谛。在赫首城的时候政衡获得的谍报固然多，也算是比较详确。在神田明庵和土井外记的陈述下仿佛他获得的统统谍报都是如此的好笑，是一个彻完整底的笑话，仓敷地区的百姓并不是和他本来晓得的那样拥戴真言宗御室派，想当然的以为是百姓拥戴寺院导致了仓敷地区的沦亡，而非是寺院双方面的行动。本末倒置的设法，害的政衡差一点坏了大事情，如果不是一场大雨滂湃落下，如果一揆众悍贼在仓敷地区还算是禁止的话，如果一揆众悍贼度过足守川跨入了备前国。现在他就算是获得都宇、漥屋、儿岛三郡，也将是残破不堪民不聊生的三郡，到时候只能是公开里捶足顿胸了，还不能够明白的在家臣中间说本身的不对，不然好不轻易建立起来的威望就要遭到侵害。
野口新二郎守城的第一步就是调派火伴火线各个路口察看来自高松城的动静，政衡达到高松城的动静早已经不是甚么奥妙了，政衡也没有埋没行动，故而几近统统人都晓得政衡到了甚么处所，当然会干甚么没有人详细晓得，但是都宇、漥屋、儿岛三郡产生了如此大的事情谁都清楚明白，政衡到了高松城定然和这件事情大有关联。野口新二郎晓得政衡不会等闲放弃的，伊达军也定然在积储力量达到不成告人的诡计。