赤木高雄不敢怠慢，他麾下的检地推行确切被那那家别格本山的武僧摈除了出来，可不代表他没有体例查得三家的秘闻，仓敷又不是四周都是堡垒的石山本愿寺，门前町也非寺内町可比，门前町只是信徒在于寺院和神社四周构成的集落，和净土真宗修建的四周发掘壕沟、修建土垒以保卫信徒僧侣进而构成的寺内町更是六合相仿。明着遭到摈除，公开里查访一番倒是便利，三家寺院四周一带或则都是真正的虔诚信徒居住。但是四周地盘上居住的村民可全都是新近收拢的町人百姓，因为庄为资、三村家亲争雄，石川久智败亡导致他所节制的仓敷地区的地侍落空短期节制，使得他们纷繁将地盘挂在三家寺院名下。
真言宗御室派，总本山、大本山再加上别格本山统共二十家寺院竟然有三家别格本山坐落在仓敷地区，真是得起我，政衡说这个话的时候脸不红心不跳，不明本相的人莫不觉得真言宗御室派制作三座别格本山就是冲着他来的，惹得在场世人全都一阵腹诽。谁不清楚由加山在天平十年（7年）的时候就由行基上人开基，宝寿山在宽和元年（95年）的时候由尧势津师开基，几近是同年神游山由智空上人和花山天皇开基，少说都有五六百年到七八百年的时候了，何来得起伊达政衡一说，就算是伊达政衡的本姓藤原北家鱼名山荫流的鼻祖藤原山荫也就是那一期间的人物，更不消说伊达宗族的开祖伊达朝宗了，没有想到竟然还会有人恬不知耻的跳出来讲那三家别格本山的制作是因为他的呈现，真是人不要脸天下无敌啊。
赤木高雄又从木箱中抽出一本账册。比本来那本要薄了很多，只要寥寥数页，公开里查访的内容确切未几，一旦多了不免会被敏感的三家别格本山抓住把柄，那就不是摈除了事了，明着你能够摈除但是不能够斩杀，一旦斩杀就是明着和伊达家不死不休了。摈除另有让步的机遇，最多拖出一个临时工的把戏，和数百年后天朝上国的人们推辞任务的时候用的招数相差无多。赤木高雄立即禀报导：“殿下，从幸山城内缉获所得的兵役册以及暗访能够晓得，实在石川久智掌控仓敷的时候就已经大大不如以往了，十余年前三家节制的处所不敷寺院四周四五里地，到了石川久智灭亡前已经达到了十余里大抵能得五千石摆布，厥后石川久智灭亡的时候。三家趁机收拢了大量的地侍百姓，篡夺了本来属于石川家的领地，按殿下提出的石高制来讲。约莫有近四万石落入了他们的手中，还都是肥饶的上等水田，只要稍稍完整一些水利工程和灌溉东西就能够翻上一番达到六七万石的程度，如果再开港的话比起笠冈港来良好港口有十余处。”前面的话他没有说出来，是啊，开港，备中国要生长必须开港，固然前段时候和新宫党达成铜易，可那是没有体例的体例，翻山越岭不说。还要被新宫党从中抽取好大一截好处，濑户内海终有一天会安静下来，水军和贸易只要良好港口多久必定会生长起来。
野山益朝和宫原丹波守本来或许是这个阿谁的启事能够做到事不关己高高挂起，怜悯日莲宗也只是逗留在怜悯的份上。但是现在听到赤木高雄所讲的内容，这些内容他们也是初次听到，断人财路天诛地灭。两人一想到自个儿的俸禄，相对于四五万石的田赋来讲已经很多了，现在听到本来应当属于伊达家的地盘被三家强行兼并了去，眼睛就红了起来，心头各自策画了一下，如果再加上四五万石的话，听赤木高雄的话还全都是上等水田，如此一来他们两人的俸禄一下子就能够增加个四五成。