第三日，凌晨，林晓筱和宵风一早用过早膳，就走出酒楼，之前碰到的二人已在楼外等待，一见到林晓筱就迎了上来。
“我佛修无我之境地，我都没了，何需求脸？圣僧公然高超！我看这场辩论无需再辩，佛法高深广博，又岂可等闲道之，既然不能完整贯穿，又何不消生命结缘永久？”林晓筱笑着说了几句，便朝他深深地鞠了一躬，又转过身，对着祁山寺的世人深深作揖，便轻身跳下高台，窜入人群中，冲宵风含笑倩兮。
很快，几人就已经到了祁山寺的山脚下，数百级石阶连缀而上，灰红色的石阶走过数万人，不但没有落空本来的色彩，还透出一种意蕴，难以言说。
“既是七情六欲，那又有谁真正做到绝情绝欲？”林晓筱轻飘飘地问道。
不但是台上，台下的人都被她的行动惊到了，三五成群，群情纷繁，莫不是会商林晓筱的身份，同她一起上来的两小我，目瞪口呆地看着她，既为他的奇特观点感到高傲，同时也对她的身份非常猎奇；那名吐蕃和尚身后的喇嘛和尚眼冒肝火，若不是他没有动，估计就冲上去了。
“额~好吧！看在你这么诚恳诚意的份上，我就大发慈悲的奉告你！”林晓筱当然不会说，这些都是她曾经在度娘上看到的，不过说了，他们也不晓得那是甚么。
那名和尚持续说，如梦普通的声音自他唇间流泻而出，听者都暴露了如有所思的神采，打头的吐蕃和尚故作高深的点点头，眼里闪过晦涩的笑意。
“所谓一枯一荣，意为‘常与无常’，‘乐与无乐’，‘我与无我’，‘净与无净’。富强繁华之树意示涅般秘闻：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显现世相：无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境地之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”祁山寺的代表微微低下头，如是说。
“好一个佛法和慈悲是永久存在的！只是不知何谓永久？”
“一枯一荣，一盛一衰，二者本是相互连络，相互依靠，相互抵消；娑罗一但着花，就代表富强，畅旺，但花开只是一刹时，娑罗着花花去了很多的精力，一但花开，意味着一树强一树弱，花后，最强大者花去的精力必然更多，一样涵养的时候也就更长，以是盛者必然衰弱，并非永久存在的，只要无边发佛法和慈悲才是永久存在的，人间百态，窜改无偿，生存亡死，没法永久，唯有精力的信奉超越空间和时候，是永久存在的
“永久就在于安静地用心贯穿糊口，非论是忧是喜全能一样的去珍惜、宽大和悲悯。当你至心实意地读懂糊口、悟透法理时，便意味着你的生命结缘了永久。”他缓缓阖上双眼，声音不急不缓，似有一种魔力，让人忍不住想要持续听下去。
林晓筱想了一想，抓住他话中的一个缝隙，偏头问道：“那要像你这么说，这业障是我们七情六欲所造，是也不是？”
祁山寺的辩手披着红色镶着金线的法衣，身后坐着一排沙弥，脑袋锃亮锃亮的，在晨光下，折射出细碎刺目标光；他们劈面的应当是吐蕃和尚，大红的衣袍，头上还带着一个鸡冠似的帽子，看起来有些风趣，林晓筱却没一丝笑的力量，爬上这些石阶底子就是找罪受，她忿忿地想着。
“哦~”林晓筱如有所思地点点头，仿佛最不熟谙的就是佛教的东西，现在听起来，还真没有设想中那么风趣。
山顶上搭建了一个高台，四周围了很大一群人，估计是担忧大雄宝殿会被这些人挤坏了，才特地搭建的，台上坐着两排人，中间一个大大的辩字，如笔走龙蛇，苍劲有力。