群体出游磕碰都在所不免，又何况两国开战？初度上疆场的兵士没有经历，常被战车坚固所伤。主将与持旗兵要卖力直面敌手，交兵间负伤再普通不过。比起雯灵来，人类的身躯更加脆弱。以是，纵始雯灵作战时只以将对方击落战车为目标，从不决计酸敌，祈国的伤者数量还是会远超泽国。更有伤者会在开战后便因伤痛落空战役力，赶回营地寻求医治。以祈国上千辆战车凌晨出营，至疆场摆开步地的时候来算，中午前后应当就会伐鼓宣布开战。也就说，中午后应当就有伤兵返回寻求医治了。
还好，陛下的法肢如何也能再发展千年之久。在陛下的庇护下，王子起码稀有千年的时候能够生长，终究成为慈悲有度，青涩尽退的国王。易慧苦笑中带着欣喜，正源于这个启事。
莫非是因为王子的原故？
这两个国王虽谈不上私交甚好，但两国常有来往，也算是相互熟谙。泽王交际才气又一贯不错，有和解的机遇早就和解了，又如何能够呈现泽王没法劝和由王子成事的环境？此时的易慧不晓得是为了王子的仁义而欢畅，还是为了他的天真而担忧。
雯灵都说对独子爱得超出种族惯性的王，能把王子教得刻薄漂亮，的确是不轻易。即便是当代社会中的君主立宪王国，仍然有很多****被溺宠得失了分寸。泽王即爱且严的标准，才气培养出弗蚀这般****。
扬启借着了望台的上风张望泽地出战的盛景时，尚无资格上疆场的王子弗蚀在营区卖力武备的兼顾。不送行，因为雯灵从不把战事当作是拜别。他们以为出战者不过如同出一次家门一样平常，很快便会返来。几千年以来产生在道尊天下的战事虽不至于多，但是神灵定下的战役法则培养了参战者都会返来的状况。当然，返回的将士中不免有受伤者。
在后勤兵的帮忙下，一个庞大的凉棚搭建在了祈营门口。围坐在凉棚下的医者扶着医箱望向交兵的方向，做好第一时候驱逐伤返兵的筹办。可这一次，他们等了足足有两小时都没有见到一个伤者。环境变态得连大王子嘉祉都赶到了凉棚，舒展着眉头望向本该传来些许声响的交兵地。
“我就喜好对畏敬战役的生灵。”心无旁骛挑选调料品的弗蚀随口插了一句。
毫无马脚的行动并没有让正对着满桌调料品忧愁的弗蚀查觉有甚么不对。即便易慧与泽普廉交换的恰是给他留下不错印象的央杜。
“必然是我们活祭的行动打动了神灵，此役有神灵互助，没有伤者。”间隔嘉祉比来的医者出言安抚。
统统看上去都很完美。雯灵也好，人类也罢，都以为此次战役会和一牢记录可查的战事一样，在日落时分暂告一个段落。而本身的亲眷和同胞，都会顶着夕照的余晖尽数返来。只不过，相较于雯灵，人类医者与工匠更早行动。他们在中午后便带着药品和东西坐在了营区门口等候。
弗蚀对战役的畏敬他再清楚不过。晓得人类没有自愈服从，泽国王子孤身跑去敌营劝和，怕的就是疆场上的伤痛会夺走人类脆弱的生命。可两军都摆到交兵架式了，再去劝服祈王主动中断活祭能有效吗？
扬启本身都感觉很奇特，为甚么会如此存眷泽王。被调离王子身边，扬启以为泽王做得一点都没有错，天然没故意生怨怼。既然如此，又是甚么启事让本身的目光一向追跟着泽王？国王的特别身份？虽说扬启身处的当代社会早已不是君主轨制，可国王也不算少。就连仍然具有立宪权力的小国王扬启也见过，国王这个身份不至于对他有较大的吸引力。