“死去的国王是泽国上一任国王，败北的王后是我。”妤用单手拔了拔披风，暴露只剩下小半截的右臂。在他族面前，她安然交代：“我在泽国王城与一个兽族决斗时失利了，还被他堵截一只手臂。”
看来，达西曾提到过的“金雯灵”便是曾经的岭国公主，现在的泽国王后了。 从她那边，达西感遭到了来自他族的美意，也起了学习雯灵语的心机，这才让蓄意靠近隐族的我能与之无停滞相同。再以后的事，便是借隐族的通信力侧面探听泽国和兽族的环境，又在亡国之役上获得破土而出的隐族助力，终将“泽国毁来战”硬生生改写为“慕林解困战”。
“可雯灵底子不穿兽皮，鎏国那边也只是喜好嵌着水晶的服饰。”不明就里的达西歪着头问：“兽族如何能拿到你们底子没有的东西？”
对，就如许做。亲手参与将困兽逼向本土方向的红玉将军很对劲本身的结论。为防再有政敌趁本身不在鎏王身边各种挑刺，他只将战况很恍惚的写于要呈给鎏王的信函上。以后，他当然是寻觅各种冠冕堂皇的机遇，以让鎏军能在慕林逗留更长的时候完成对战利品的弃取，底子没想过飞往鎏国的信鸽由本身从隘口带来，只识得飞回隘口的路，飞不到本身目前地点的慕林。而对慕林解困战一无所知的鎏王，也没有从简朴的信函笔墨上找到任何倒霉于鎏国的信息，只忙于计算战利品的代价，和奖饰本身的贤明判定。
“是我用心败给他的。”妤说：“当时，我要需求让他们信赖能拿走我的兽皮。”
“兽皮在兽族眼里意味着统统的财产。‘拿兽皮’指的是拿走败北者的统统，包含地盘和臣民。”一解释完“兽皮”的意义，妤便侧头对正在搅动药液的弗蚀问：“兽族被鎏军和人王的保护追击，往东面去了。过了隘口往东南面走便是鎏国，他们会不会……”
“这不成能！”倔强的别过脸去，达西果断的说：“当年我被逃亡的外族追击，您轻而易取打败了八个外族救下我。一个兽族如何能败北您，还堵截您的手臂？”
这话公然引发了误导感化，让帝后二个以雯灵思惟信赖了鎏国必有筹办的假定。至于厥后的鎏国在厥后很长一段时候中，都处于出城便能够被困兽劫杀的时势中，也不能完整怪扬启的误导。
荷华是泽地最高主将，是除泽王以外能变更全部泽**力的存在。只是就目前的环境来看，泽后应当也有对泽军施令的权力，只不过出于尊敬泽王，又非本色上的王后，必有主张的她特地问弗蚀的意义罢了。
“我听到兽族兵士在喝酒和决斗后都提过。他们说‘取了死去国王和败北王后的兽皮后，要去拿鎏国在决斗中输给他们的兽皮。”达西很歉意的说：“我不晓得死去国王和败北王后说的是谁。”
扬启不由有些光荣。在当时那么混乱的环境下，隐、人二族没把兽族往西边赶。而从西边赶来的鎏军一心都在兽族的武备上，倒也在隐人二族的指导下，将劈面而来的兽族击溃时，顺带着将他们往西边摈除。
打算中，我应当带回出自泽国，连盔甲都有珠宝装潢的战利品。可究竟上，我们只收成到了出自恭国，代价比泽国减色很多的物品。这类代价方面的差别，鎏王一眼便能看出。我是不是该夸大一下当时本身的随机应变？若不是思惟反应极快，见到与设想中反差庞大的情势，只怕当场就会带军撤离。不但一无所获，还争不到互助泽雯灵好名誉哩！