这段笔墨中，有一句看似与果实回到古城无关的内容――‘他们最后的但愿，将在一对外族恋人和一个混血儿手中被毁灭’。实在，这才是真正的谩骂，来自古神的谩骂。而实在内容应当是――血祭族最后的但愿，将在一对外族恋人和一个混血儿手中被毁灭。
“那么，她应当如何做，才气证明她只想找回力量？”
“你是……”
不二想起来了，在本身冲破地桥境、埋下道种的关隘，曾神魂出窍，步入一种连天接地的奥妙状况。阿谁时候，他曾感知到头顶苍穹之上，有一股深不成测、可吞噬统统、难以言明又似曾了解的大道真意，远远超出于全部宏然界之上。当今来看，这股大道真意天然是来自吞天了。这是他底子没法对抗的存在，天然也没有甚么好坦白的。
“你为甚么会在这里？”他看着头顶的眼睛问道。
“七个兼顾只带走了本性和天赋，”吞天说道：“天赋真正的力量被封印了――就在这里。明天，它将重见天日。”
注2:为了制止各位读者翻归去再看艾达的谩骂，我在这里附上全文――三百万年前，来自上古的血祭族文明，在永久战役中被毁灭。喀则古城是血祭族的遗产，毁灭者是和玛文明。赤色祭坛是喀则古城的核心，祭坛的钥匙被和玛族带走，又被背叛盗窃，现在已渺无行迹。血祭族的女王艾达在垂死之际，向和玛文明投去了暴虐的谩骂：古神的荣光会一点一点式微，血脉将越来越班驳卑贱，保存的泥土会支离破裂，和玛文明的后代将不得不流浪失所，四周流落，无处安设。而他们最后的但愿，将在一对外族恋人和一个混血儿手中被毁灭。喀则古城在甜睡中复苏，又在复苏中甜睡。再一次复苏很快就要到来。安排全部天下的力量就藏在赤色祭坛当中，等候有缘人的开启。入场券就是血祭族人的皮肤碎片。
“不，我必须捏碎它，”不二说道：“因为艾达心存歹意。如果她只是想找回本身的力量，就不会如许处心积虑的将我们勾引到古城中，然后一步步运营，让我们信赖她能够通过献祭实现欲望。乃至，她不吝造出小艾达，让我对她一点一点产生靠近感。除此以外，角族天赋统统的兼顾不约而同来到这里，这件事过分诡异，让人不得不思疑艾达的动机。”
“我有些不明白，”不二说道：“刚才，艾达是如何被毁灭的。”
“不管如何，”吞天说道：“遵循谩骂的描述，和玛文明到底式微了。他们的后辈角族人现在朝夕不保。”
最后的但愿是甚么？就是天下果实。但我带着天下果实进入古城以后，艾达却没有直接脱手掠取。由此能够猜测，古神的谩骂里应当另有别的内容。比如，艾达不能脱手掠取果实，或者只能由果实的持有者献上果实，不然果实就将自行毁灭。诸如此类。”
“艾达把他们聚在这里是为了甚么？”
“你的猜想大多数是精确的，”
吞天道：“艾达和古神都遵守了运气大道，运气大道供应的谩骂线索是一对外族恋人和一个混血儿。以是，两个的谩骂内里都有这一句――‘他们最后的但愿，将在一对外族恋人和一个混血儿手中被毁灭’。以是，魏不二，你的挑选有能够毁灭艾达，也有能够毁灭角族。”
注1:万界之主，即阿撒托斯，源于克苏鲁神话中的设定，是克苏鲁神话中昔日安排者和外神们的魁首，别号又叫“万物之主”“自觉之神”、“痴愚之神，“魔神之首”。手予在这里借用克苏鲁神话的设定，主如果想留一个入口或者钩子，便利手予今后写的书能和这一本联络在一起，在神魔设定、天下本源等方面，构成一个比较隐晦又完整的体系。