首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第284章 衷情互诉 (2)
鼻子又开端酸涩难忍。看着他睿智悲悯的端倪，我明白，他不在乎是否做宗师，他也没时候去在乎了。他的生命，另有更首要的事情在等着他。再次投入他怀里，圈住他的腰，听着他的心跳声，泪又禁不住滴在褐红僧袍上。而他，只是和顺地为我吻去眼角的泪，笑容包裹着我，暖出一片温馨……
昂头凝睇他，清癯的脸庞尽是光阴刻下的陈迹。额头上深雕出道道皱纹，眼睛略微一眯，眼角便扯出粗粗浅浅的纹路。唇边也有抹不去的细纹，笑起来时细纹愈深。眸子已不复幼年时的晶亮，带着淡定的沧桑，却更加勘透民气。
背包是第二天一早拿返来的。我迫不及待地取出一大叠照片，遵循时候挨次给罗什一张张细讲。从小什刚生下来，到他为我过三十二岁生日。几百张照片，都是一天以内从我的电脑和手机里打印出来，几近耗完了聂征远的胶纸。
他译的《阿弥陀经》，笔墨简短，轻易背诵，成为净土宗大家每天必读的“讲义”。净土宗跟着这部经的遍及传播而日趋扩大其影响。
雪地里的几个字是I ？ U，奉告罗什，这是“我爱你们”的意义！
13世纪，日本和尚日莲依他译的《法华经》在日本建立日莲宗，尊罗什为初祖。
而他，果然如后代一些佛教史家以为的那样，只是佛教传承中一名胜利的教义传播者，一个“才俊明义”的法师？
他赞叹地抚摩着照片：“这纸张竟如此奇异，能将人像画普通印入此中，栩栩如生。”
建宗立派，成为一代大宗师，这是统统佛法大师的抱负，也是他从十五岁起建立的志向，却在五十三岁时丢弃了。他余下的生命里，一心扑在译经上，没有著书立论。在很多中土的佛教徒看来，能译出如此多首要的佛经就是无上的进献。但对于他本人而言，译经是捐躯了他近四十年的抱负，用中国人能了解的体例让佛教敏捷传播。要如何的痛定思痛，才会让他做出如许的弃取？
唐高僧吉藏以他译出的《中论》、《百论》、《十二门论》三部论典为根据，创建了三论宗，尊罗什为鼻祖。
小什站在代表本身的小雪人身边挥手，酷似罗什的小脸上笑如光辉的阳光。小雪人身上，树枝歪歪扭扭地拼出几个英笔墨母。
略微分开我的身材，颌首一笑：“罗什幼年时一心但愿建宗创派，成为一代宗师。经历凉州十七年才明白，本身建宗立派真有那么首要？我若执笔写大乘论著，除非迦旃延子，别的人皆不成比。可即便我能著书立论，佛法不兴的中原，深识大乘义理者甚少，又有多少人能了解？”
他一张张翻得极慢，仿佛要与每一张上的小什重新度过这六年光阴。情感冲动时几次忍不住老泪纵横。如许翻看着照片，一个上午悄悄畴昔。
这些，还不敷以证明他的巨大，是个真正的大宗师么？译而不作，另有一名大宗师，那便是玄奘。没有本身的著作遗世，也涓滴无损这两位大师的宗师职位。
高僧智顗选他所译的《法华经》为露台宗的“宗经”，露台宗也被称为“法华宗”。露台宗的影响力愈广，罗什的名誉也愈高。
罗什的手颤抖了，呼吸渐重，拿起最后一张照片。这是我走的前一天在雪地上拍的。我跟小什堆了两个大雪人，一个小雪人。小什把我脖子上的艾德莱丝巾系到一个雪人上，又把本身脖子上的玛瑙珠子摆出心型嵌入另一个大雪人的心脏部位。然后摘了本身的帽子戴在小雪人头上。他说，这是我们一家。