这都是猴与雕之间最根基的信赖啊！
山都神在体味环境以后，顿时对于地犹氏更加不放心了。
龙师乃是伏羲氏，伏羲氏以龙为官，且编年，承五龙氏之泽，火帝则是炎帝神农氏，当年炎帝氏系代替伏羲氏系时，为了表示正统，神农曾经自称“火帝连山氏”。
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老子但是.....来搬救兵的啊！
要挽救子孙，打倒南丘，进军南大荒，还是必必要以本身为主！
几只蛊雕顿时表示猴兄客气了，没想到猴兄竟然这么风雅，改天必然来多多做客。
“昆仑玉在西王母氏，夜光珠神农氏曾有此物，但是丽水之金，巨阙之剑，却不晓得在那里.....”
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只是这天上的大雨还没有消停。
你们觉得老子是甚么人啊！
山都神信心满满的带着救兵回到了部族里，而部族里愁云暗澹，恰是因为巫师的兵器丢了。
蛊雕们来到了矿场，那些挖矿的人中，蛊雕看到了很多年纪不大的少年，顿时几张雕脸喜笑容开。
和山都神不相高低的几个庞大影子呈现在天壁山上，有的像是鹿，鹿身鹿角；有的像是豹，豹躯豹爪；有的则生出翅膀，如大鸟雄鹰，但共同点都在于，它们都有模样不异的雕头。
咚！
也就是“保举”。
此仇不报，誓不为猴！
“六合玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。
山都神也是很“风雅”的表示，我们这帮家伙，有福共享有难同当，有我一口吃的我必然奉告你在那里吃的，我们谁和谁啊，这么见外不是.....
人吃异兽，异兽吃人，强者亢盛而弱者卑伏，这，就是山海的端方！
寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳......”
“但愿我归去不要太晚吧.....”
《山海经·南山经》记：“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人！”
那一拳差点把本身鼻梁骨都打烂了！
还说没有内鬼？
山都神呜呜呼呼，叽里呱啦的和这帮异兽说了一通，大请安思就是和我合作，合不了亏损合不了被骗，那南丘的赤方氏内里有一堆年纪不大的娃娃，恰是鲜嫩多汁的年纪，吃了他们一口气上六重山，腰不酸腿不疼，倍棒！
但是这小我皇，是统称吗？是指的现在的黄帝之世？
本年过节不收礼，收礼只收南丘人！
山都神每次一想到阿谁顶着小鸡，穿戴裤衩的奇特人族，本身的鼻子便模糊作痛......
山都神表示这太轻易了，矿场里抓几个年纪小的就行了。
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羲叔在竹简上写下妘载上一次的祭奠文，固然妘载自称是他一个奇特的朋友奉告他的，但是羲叔还是能看出来，这估计就是妘载本身写的。
紧随厥后的，便是可骇且毫不踌躇的殛毙声！
鲜血溅射在大石上，稠浊在灰尘内，玄色的影子扇动羽毛，闲逛鹿角，锋锐的豹爪扯开坚固的骨颅！
羲叔在内里看到了很多东西，比方昆仑之玉，丽水之金，巨阙之剑，夜光之珠，这些较着是宝贝的称呼，但是即便是羲叔，也只是听过一半罢了。
看啊，北方那片丘陵，那是南丘，那是我白脸山都让你们去抢的江山！
当然，如果能续写的话....