众武僧见法武走开了，纷繁偷瞧了静休几眼，看着他笨拙的练习姿势，都禁不住内心发笑，但毕竟本身刚进练功房时何尝不是如此，是以倒也没有笑出声来。稍许，一名身材肥大，约莫十五六岁的小和尚走道静休面前，说道：“小师叔啊，方丈不是不逼迫你练武的嘛，还答应你自在出入藏经阁，你为何也来到了练功房？”静休向来没有这么练习过，倒也有些累了，是以也停了下来喘口气，见小和尚与他搭话，便答复道：“藏经阁的书都看完了，没甚意义，便来这练功房玩玩。”小和尚惊奇道：“藏经阁册本典范无数，你那么快就看完了？”静休摆出一副神情的模样，道：“那有何难，浏览经籍重在悟其方法，无需纠结于字句。”小和尚道：“但是那些梵文甚是难学不易了解，莫非你也都看了？”静休道：“从小徒弟就教我梵文，早已烂熟于心。”顿时小和尚面露非常崇拜之色，又走进几步，笑道：“小师叔你好，我叫方知，是半年前才开端进入练功房，你今后有啥需求，能够直接叮咛我，只要我能做得，必然赴汤蹈火在所不辞。”静休见他是个崇拜者，内心不由美滋滋地，倒也和他扳话了起来，道：“你是方字辈的啊，入寺多久了？那里人啊？”方知答道：“我两年前入寺的，江南道人士。”静休惊奇道：“你是江南人啊，如何跑这么远到了中原，还当了和尚？”方知顿了顿暴露了一些哀伤，答道：“两年前庞勋兵变，父母死于战乱，我幸运活了下来，跟从灾黎步队避祸到了中原。厥后迫于生存便投到了空相寺削发为僧了。”静休一听，又是跟本身一样的的孤儿，在烽火中落空了双亲，不由对这个小和尚心生怜悯，因而安抚道：“实在我跟你一样，都是孤儿。你好歹也跟本身父母糊口了十多年，而我自幼便落空了双亲，至今连他们叫甚么，长甚么模样都不晓得。”方晓得：“没想到小师叔你也如此不幸。”静休摇了点头道：“罢了，这些悲伤事就莫要再提了。我问你，法武师兄一向都是这张臭脸吗？仿佛别人欠他钱似的。”方晓得：“小师叔莫怪，徒弟就是这个模样，我跟他两年了，也没有见他笑过。他管束弟子甚是峻厉，做事也很叫真，不过心眼很好，绝对是个好人。我刚进寺的时候骨瘦如柴，手无缚鸡之力，别的师兄弟都笑话我，但徒弟却一向耐烦督导我练武，现在我都学会好几种工夫呢，身材也结实了很多。”静休一听方知的话，内心对法武的讨厌少了大半，又一想，这方知都会好几门工夫，我这个当师叔的可不能让别人笑话啊，因而道：“这倒是，严师才气出高徒嘛，不瞒你说，实在我最讨厌习武了，但是为了不让我徒弟绝望，我迫不得已才来练功房的。你来得早，也有几年工夫弟子了，此后你可很多多指导指导我呀。”方知一听师叔如此客气，心中固然有些受宠若惊，但也不免一丝窃喜，道：“小师叔客气了，有啥不懂的固然问我，我必然知无不言。”如此聊来聊去，二人倒是成了好朋友，方知奉告了静休很多练功的方法，也说了一些偷懒的诀窍，静休对于方知的热忱铭感五内，相较法武的峻厉刻毒更轻易让其接管，是以练气功来也没甚么太大承担。
经文题目写着“菩提印”三字，开首写道：佛祖创教，已逾千载，数历兴衰，门庭天下。然时过境迁，信徒多杂，不闻教义，恃佛以欺世者多在，吾不予时，遂弃之而携佛法至中土。然中土佛教门派繁乱，佛理曲解，诸僧静多动少，体质差愈；吾遂广布大乘佛法，建立禅宗教义；又著武学心法三部：《易筋经》者随吾衣钵传至惠可，《洗髓经》者留于定林；《菩提印》者藏于草履当中，传于有缘之人。望其多为侠义善行，造福世人，周遭我弘愿！--菩提.达摩述！看到这里静休方才明白这张绸布本来是达摩祖师所著的武功心法，而这只草鞋乃是只履西归故事中的那只履，顿时惶恐至极，暗念叨：“如此圣物我却拿他来做枕头，还让猴尿轻渎了它，实在是罪大恶极呀！如果这事让方丈徒弟、行云师叔等晓得了，定会将我逐出师门，打入万劫不复之地。这可如何是好？”思考了半天，静休产生了一个险恶的动机，心想：“幸亏此事只要我一人晓得，我不说天然没人晓得，干脆就让这个奥妙烂死在我心头算了。”因而静休将草履拆散洗濯洁净后又将其体比方初。但是他不敢在将这东西拿来做枕头了，也不敢让别人看到，更不敢再还回藏经阁去，因而将其装于一锦盒以内，来到后山挖了一个坑给埋了起来，然后假装若无其事地回到了禅房。