“阿弥陀佛，善哉，善哉。”
“常道友，那有一群缺胳膊少腿的鬼，你用鬼膏替他们续接起来，此药膏乃是家父调制，专治跌打摔伤，纵是脑袋掉落都能续上。”鞠药如打断常澈的念想，将一膏药递给常澈，膏药乌黑似泥，披收回中药的气味。
忽现一道佛语，一尊佛像呈现虚空，乃地藏菩萨亿万化身之一，骷髅偏将戾气渐消，跪倒在地。偷袭悦卿的恶鬼化为一襁褓婴孩，落到沝水内，前去循环台。佛像一现既消，诸鬼的痛恨皆被消弭。
悦卿忽道：“后土娘娘化道循环，统御幽都，乃但愿诸生多做善业，纵是天道强者都不能逃，何况你呢。”
上古有真人者，提挈六合，掌控阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝六合，无有终时，此其道生，真人乃是洞悉宇宙、人生本原的觉醒之人。南华真人乃太清品德天尊的第四位弟子，被尊称为玄门四大真人，三界第一清闲人。
常澈翻山越岭，持续朝着巫咸国走。天涯垂垂出现一丝鱼肚白，他刚翻越沝山，忽瞧绿绿葱葱一条道，门路旁有一间堆栈，载种着几颗花树，店内茶香四溢。
幽冥鬼童、倾城遂拿着药膏，小青蛇、兰花螳螂帮手，给诸鬼治愈身材的残破。斗转星移，距寅时另有一盏茶的时候，诸恶鬼都前去冥界。
鞠药如伸展着身材，笑道：“多谢几位道友帮忙，此番我要回冥府回禀任务，就此告别。”
鞠药如取出鬼令，绘有幽冥地府，令牌摄出一道光，暗中仿佛白天，将军挥动大刀，喝道：“吾乃征南偏将，你乃何人，竟敢挡我来路。”
他话音刚落，那侠客装束的禽侠径直到常澈面前，开朗地喝道：“你晓得我是谁？来做甚么的？”
西方极乐天下的教主‘阿弥陀佛’四十八愿中的第1、二愿，既是设我得佛，国有天国、饥鬼、牲口者，不取正觉。设我得佛，国中天人，寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。
他平生曾杀百人，曾盗窃过长官的财帛，到倡寮青楼**的环境都记录得清清楚楚，鞠药如剑眉微皱，自医药箱取出一份宿世的各种病例，回道：“你宿世是一强盗，聚众成群，拦路害人，骨头沾满污血，因你偶然间曾救过两位佛教徒，遂使你循环人道，哪知你还是做恶。”
隐有马蹄声响，浓烟乌雾中，残臂断肢的阴兵骑马奔来，领头将军是一骷髅，穿黑龙撩月铠，眼窝飘零鬼火，骑着一匹惨绿的冥马，燃烧着熊熊烈火。
“哈哈，何需问我，前面自能碰到蓬莱仙，她乃南华真人的弟子，自能够指引道友明路。”
“统统有情，皆以诸欲人缘，自作自受，如车循环转不已，存亡于六条道趣，接管制裁，六道循环的善恶报趣，都在民气一念，能趋于善，即上升天界，起一念恶，即堕恶道，因果昭彰。”
“诸位既死，该归冥界，不能逗留阳间。”
榼女悄悄道：“官人，他就是禽侠，恐是来者不善，你需多加谨慎。”
“那位仙子曾到游历凡尘，后皈仙位，四周寻访南华真人，真人怜她，遂传授给她梦蝶法，那两枚灵卵，则是那仙长梦蝶时遗落的。”鞠药如说完，化为一阵烟雾隐到沝水内。
面前老者叫荀寄，是犬戎国单邸州沃瓜村，犬戎十六帝一万五十年，同巫咸国战，死到巫甲一枪下。他的善恶业记录得很清楚，幼时曾杀过几只蚂蚁，掏过几个鸟蛋，德行如何？是否有杀生、盗窃、邪淫等。
凡能得知善恶果报，既能修改本身。阿弥陀佛的第五愿，既是设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。意义是凡西方极乐天下的众生都有宿命通，能晓得畴昔世所造的善恶人缘果报。