常澈道：“人生可贵，如高山垂线穿鍼、盲龟浮木伸头，因儿汝知？”水因道：“佛说自须弥山颠垂一条线，山脚放一绣花针，线落穿针孔，既能转世为人。佛说海有瞎龟，海有木板，木板有一洞，百岁能伸一头，欲值孔者，既得人生。”
常澈微微点头赞成，讲道：“何谓精进度，修诸善行，必不懈退，常劝策励。若初学者，多诸业障，或为世务所缠，或为病缘所迫，益宜英勇精进……发大誓愿，无有歇息，令恶障毁灭，善根增加。”
韩英兰道：“祖师给诸妖讲授佛经，劝诸妖精积德，哪知他们愚迷。”常澈道：“具造十业，得牲口报。愚痴贪欲，做五逆十恶，即便修炼通灵，倘不自发，难闻佛法。”水因道：“六道皆能修佛？”
常澈回道：“佛在地上抓一把土撒掉，指甲上剩一点土，来世得人身的数量是指甲上的土，堕三恶道的是大地之土。天鬼狱三道寿命绵长，然人生百载，转眼即逝。可贵易失。”
她急跪倒常澈的面前，恭敬叩首垂泪道：“英儿知错，请尊师宽恕。”常澈遣她落座道：“宛儿？”徐宛面庞煞白，动魄惊心，愣愣瞧着常澈。“何谓六道。”徐好像释重负，晓得是自家能答复的，遂道：“六道既三善道，指天道、人道、阿修罗道；三恶道指地区道、饿鬼道、牲口道。”常澈道：“修持五戒，加行十善，即生天道界。具天人福德，带有嗔恨之心，即生阿修罗道界。失品德戒行，生悭贪婪，即堕饿鬼道界。生起瞋痴心，即堕牲口界。犯五逆十恶者，即堕地区道界。然人身最是可贵，如优昙花。英儿，你随我到碧火巢，可知诸妖能修成人身，何故持续行恶，乃至来世堕地区道、饿鬼道。”
寅时。
前洞莲花池前，莲滚清露，暗香袅袅，诸女堆积，诵楞严咒、十小咒、心经。瞧有一女人昏昏沉沉、磕磕睡睡，眼睛欲睁欲闭，喃喃道：“舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中，无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法……”
常澈细细瞧着她，到她面前道：“醒来，醒来。”她缓缓睁眼，瞧着常澈，急跪倒叩首道：“尊师，我……”常澈袖袍一挥道：“西墙面壁”，韩英兰哪敢怠慢，眼睛含着清泪，到墙壁前站着。常澈怒道：“汝等恶劣，懒惰懒惰修道，如何离心、断恶、积德、修福、修慧，如何离开六道循环，离开忧?，自业他业，各领其受。魔障业障，二向启事。随缘消业，莫造新秧。宛儿，你说何谓六度？”