能够说，很多时候，哈度都已经表示出后进了――除了无神论是任何这些期间都需求望其项背的，其他的东西则都已颠末时了：蓝海周边国度都已经离开了象形笔墨的利用，转而利用便于传播、学习和推行的表音笔墨；在艺术范畴，他们的绘画和音乐技艺毫不是糊口在“法烈”的族人们所能够设想的；战役机器方面，传闻东方大国已经生长出了“能够激起惊天动地的爆炸”的兵器，兵戈也不再是两军对垒那么简朴。
只不过议员们对于哈度能够支撑到的时候都不是很看好：现在已经是公元1206年了，不要说顿时就会建立的蒙古帝国，前面还会逐步建立新的拜占庭帝国和奥斯曼土耳其帝国，如此一来，哈度他们的保存空间只会被进一步紧缩，他和他族人之间的冲突就会逐步被透暴露来。
只不过因为君士坦丁堡被毁，东罗马教廷（或者说“君士坦丁堡教省”）真需求在兵荒马乱下重修次序，则只要罗马教区的教皇卫队能够派出。也就是如许，哈度从那不勒斯解缆，带领8队共64人教皇卫队精兵，向亚历山大港快速进发。
既然是必由之路，哈度内心就没有那么多愁闷了：随叛党而出的族人必定不再尽忠于他，而作为“内部事件”，他能够随便的发挥打劫才气――改制今后，部落定然会跃升到新的程度，对哈度而言相称于获得了“更高的代价”，那么这个打劫就是能够策动胜利的。
过了那么长的时候，哈度一向都在悲观中度过：新的延长才气，没有增加；打劫才气极限的摸索，没有停止；部落力量的重新积蓄，没有实施；部落文明程度的晋升，没有落实。他美满是在得过且过，用着本身9千年时候得来的旧期间经历，去尝试了解和体味新期间的特性和生长方向。
总结来看，不管是哈度还是“Buzakin'ne”，都已经全面掉队于期间，除了守着他们那不成能被本期直接管的无神论以外，他们就没有半点的优胜感可言了――当然从哈度心中来看，他还是感遭到非常的优胜。
好不轻易折腾完两个教会的事情，“Koman'ne”内部又出题目了。