草原部落也是呈现过鼠患的，据传“Yin-Zun-Mi”这个超大型部落（从其部落名中呈现了两个敬称特异音就能看出来）就是在鼠患中轰然倾圮的。而平时呈现鼠类的时候，“Shin'ne-Nu”的族人也尝试利用水淹法（在粮食周边挖深沟灌满水）、断绝法（双层粮仓，实际入口在顶部的天井）、天敌法（放蛇）、热能法（把粮仓造在炭窑中间——真尼玛不晓得阿谁笨伯想出来的体例），发明都不能够完整制止鼠类的侵犯。而怪就怪在没有人提出要驯化猫类来捕鼠，也没有想到过这类能够捕获鼠类的生物。
就在哈度踌躇未定时，一阵坼人肺腑的霹雷声传入耳中，有亲卫指着远方变得血红的天空大呼——往远方一看，一座山头正滚滚的冒出浓烟，有红艳的火星正从山口出往外飞溅，这些火红的流体滚滚而下，瞬息间就毁灭了其下的统统动植物，一入海便腾起阵阵蒸汽。山顶上直接凹下去一块，浓烟充满着全部天空，将远处的岛屿完整地覆盖在此中。
吃饱喝足后，世人持续往横断山脉北面行军，过了山体的树林锋线后，气温突然降落，不复之前的暖和。即便阳光照在本身身上仍然感觉有些凉意，这也就是过了一座山的辨别了。能够想到，如果横断山脉南北两面策动战役，就以气候温度等的辨别，在实际作战的时候还要穿脱衣物，想来就特别风趣。
实际上，在哈度他们登岸点的西北方向，就有一片广漠的河道冲积平原，即当今安达卢西亚自治区内的第一长河，瓜达尔基维尔河的入海口平原。这条大河在入海口处构成了物产丰富、前提适合的湿地体系，并在四周呈现了小范围的人类聚落，他们首要在山洞中糊口，并留下了必然命量的壁画。
最后哈度想出了一个折中的处理体例：他让亲卫砍来很多树，将短树干用树藤绑在长树干上，做成从远处也能够等闲看到的十字型木架。然后让亲卫在4个升掉队解缆，本地岸线往横断山脉方向进发，每隔5000步就插一根木架在海滩上。等哈度察看完地形后，就向海岸线方向下山，并向火线找寻木架，如果看到了木架他就会加快速率跟上步队，如果没有看到那就在原地等候他们。
不过奇特的是，造物神的故事在草原上传播，却没有任何一个草原部落信奉造物神，之前哈度并没有往这方面多想，而现在看起来却甚是奇特。另一个让他想不明白的是：他向来没有再草原或戈壁地区看到过猫，乃至在两河道域他也没有见到有任何一只猫。
蓝海地区之泛博，还是超越了哈度的设想：他所站着的这处山岳，应当只是蓝海西南地区的一个小角落，往北方了望能够发明泛博的地盘，而东部则是陆地延长到陆地中的地盘和岛屿。从他这个角度来看，北方有另一条横断陆地的大型山脉，厥前面的地盘从这个角度察看不到；而东北向也被一条垂直于他位置的高大雪山所反对，独一能够察看得略微清楚点的，就是正东方向的岛链，然后又是一条盘曲延绵的山脉。
而哈度的搜刮方向刚好和这条大河错开——或者说完整平行，导致安达卢西亚地区统统人类萍踪都被哈度错过了，即便他曾经有往一些支流的上游摸索，但是这里的人类族群较着和草原上的民居体例不一样：他们不喜好直接在河道四周安营扎寨，因为这代表着轻易遭到凶兽的进犯；而是在直对着河道的坡顶洞窟中糊口，这普通都在丛林深处，即非哈度搜刮的首要地区。