这本《灾害日记》描画了黑死病侵袭北大陆带来一系列可骇的窜改。
他本来想让桃源自保就算了。
他们筹办疗摄生息。
但是他们停下了，内里的各大小权势却停不下来。
温莎修女和凯瑟琳修女不知所踪，现在杨政才晓得凯瑟琳已经复苏，并且健忘了统统，成为了一名修女。
连杨政最尊敬的希克曼牧师也在一次救济中传抱病毒身亡。
没有了国度机构的统领，各种百般的
固然盎格撒最大的国度和沧月卫戎等国比起来也小得不幸，但夜郎国即便是在这些国度内里也是算小的，约莫也只要卫戎国一个郡地大小。
夜郎国事一个异数，它只是个小得不幸的国度，在混乱年代开端的前夕，夜郎国事四周一个大国的从属国。但是跟着前面盘据分裂真正的白热化，越来越多的国度分崩离析，夜郎国本来从属的阿谁大国自也不能幸免。
现在盎格撒地区已经没有多少农田，更加少了各种手产业者。
“我要去北大陆。”杨政做下这个决定地时候，几近统统人都反对。
为了保存，统统人像野兽一样生活着。
毁灭，无可预感的灾害。
……
越来越多的异教徒产生，此中最闻名地是金帕兰会。
再加上夜郎国低处偏僻，三至公国和圣火教节制的圣火国离夜郎都城非常悠远。
因为鼓吹的教义实在比不上一块黑面包来得引诱，比拟与黑死病病死的人，饿死的人更加多。
或占山为王，或居镇为守。
接着三大独立公国仍然节制了盎格撒地区五分之一的面积。
9走出来，说道：“将军。你不是说我体内也有抗体了吗？我和你去。”
但是还是去迟了，可可西里半数人死了。
杨政倒没有故做姿势，他确切不会传抱病毒，芭比和青莲流在他体内的奇特力量令他对疾病和朽迈都免疫，连杨政都搞不清楚本身到底成了甚么存在？
他们越来越像原始人一样时。
这个教会收留灾黎，救济灾黎，获得了很多民气，逐步成为了圣火教以后的第二大宗教权势。
夜郎国在盎格撒地区属于小国度。
人们发明本身就算有钱，难以买到一块布料，难以买到一点粮食。
杨政是全部桃源的精力支柱，他不能有任何不测，现在全部北大陆都被可骇的瘟疫囊括，而随之产生的战役，掠劫，殛毙更是不计其数，那边已经完整变成了天国。
他早就派了人前去可可西里，但愿能救济这些人，并将没有传染的人接到桃源来糊口。
一天，一个条记落入杨政手里的时候，他终究决定不大陆灭亡。
杨政考虑了一下，承诺了，9号和他去再合适不过。
圣火教与三至公国处于奥妙的均衡局势中，同时又以迟缓的速率去蚕食四周的小权势。
大大小小的权势随之产生，在长年累月地战役和灾害下，盎格撒地区的确成了滚沸的热粥，杀杀砍砍奸骗掳掠的确是浅显到了顶点的，就是如许变态的环境中，人类的劣根性阐扬到了极致。
就在如许混乱的局面下，夜郎国不竭的和四周的权势缔盟。
在相互猖獗进犯的时候，他们想到的只是毁灭对方，但是等当他们俄然有一天发明本来农夫已经全数变成了匪贼或者兵士，而手产业者一样在不竭的战役中灭亡消逝，除了制造兵器的铁匠，其他如裁缝，花匠，木工全都希少得不幸，各种技术竟然在战役中失传了。
现在夜郎国已经是四周一片大小权势中气力最强的。