我抬头再次赏识起面前的这幅作品来：“想不到你竟然还保藏了雁南飞世所罕见的仿照220窟维摩诘经变画的画作，真让我大开眼界。现在看来，这雁南飞在肖像画上的成就，确已登峰造极。坊间的传闻，我本觉得听来消遣消遣就行了，当不得真，想不到，竟是真的！”
想到此番环节，我乃至另有些镇静。
她就如许戏虐而有奸刁地看着我，眼里闪着光，脸上弥漫着一种对劲的浅笑，不发一语。
“不但他的画作奥秘，连人都很奥秘！他就如同避世高人、隐居闲人普通，没人见过他的真容，乃至连他的春秋、性别都不清楚，没人晓得他是老是少，是男是女。”我在脑中搜刮着有关这位大师的统统信息，仿佛关于他的信息本就极少。
关头是，她还那么年青！
刚说到这儿，我的脑筋就像被甚么重击了一下，撞出了火花，思路也立即被这火花点亮，从浑沌状况变得非常清楚，笑容也在脸上凝固了。
她的话让我更加惊奇：“早就能获得庞大的财产？为甚么？到底是多么的财产？”
维摩诘对佛法的参悟已经达到了无人敢辩的地步，只要聪明第一的文殊才气勉强与之一战。
“从哪儿来的？本身画的呗。”阎安燕忍不住笑了起来，竟翘起了二郎腿，饶有兴趣地看着我。
再加上阎安燕住在北京如此顶级的小区里，而这小区又以深居简出的大艺术家居多，一个动机在我脑中一闪而过：“说不定那雁南飞就住在这小区！”
“谁说佛教就没有阎王？实在阎王本身就是佛教里的存在，是天国的掌管者，阎罗这两个字也来自于印度语，阎罗在佛教中存在的目标就是为了完美佛教的存亡循环实际，以及佛教实际中的此生刻苦是为了修来世的说法。以是，这阎王的存在是佛教存亡循环的首要一环，前面才与玄门融会，接着才有了十殿阎罗的说法。”阎安燕笑着解释道。
“名声、财产，这些都是身外之物，垂手偶得罢了。实在，我们的祖辈如果想要惊人的财产，早就获得了，底子不必扳连我们这些先人。”阎安燕满不在乎地说道。
“对了，你这幅画，从哪儿来的？”我俄然想到，既然阎安燕有雁南飞这幅不世出的作品，那她就必然有特别的渠道和这位大师搭上干系。
“佛教的经变画，竟有位道家的十殿阎罗，这壁画，如何显得有些不伦不类？”我说出了心中的疑问。
我缓缓转过甚来，目瞪口呆地盯着阎安燕，半天说不出话来。
整幅画，讲的就是六合也闻之变色的人与菩萨之间的辩论。
“对了，你是如何通过220窟里的维摩诘经变画找到我的？”阎安燕朝我坐的处所靠近了一些，明显对这个题目很猎奇。
“人物干系？”我大吃一惊，维摩诘经变画我已看得太多，之前在其他古刹也修复过一些，但这经变画讲的主题都是出奇的分歧：对维摩诘的高度赞美！
“本来如此。”
起码印章不会是假的！
阎安燕当真听着，只是笑，并不说话，这会儿才幽幽地说道：“代价多少，我不清楚，毕竟，这幅画没有在市道上呈现过。对了，既然众说纷繁，那你以为这雁南飞大师，是个甚么样的人？”
我从她的目光中，读出的竟是恶作剧得逞后的耍猴般的愉悦感？！
但她却仍然挑选在一所浅显的中学里温馨地当一名浅显的教员，光这份淡然和定力，就不是普通人所能做到的。
“如何？被一幅维摩诘经变画吓傻了？”阎安燕笑着问道。