乐声中，朱慈允抱着永历牌位，在昊每上帝主位前膜拜，上香，然后三跪九拜，此时站在中层拜位的其他十五位亲王也向神位叩拜。接着朱慈允叩拜四方天帝神位，接着再向供案上的大明历代天子牌位叩拜。
孔尚任此时脑筋一片空缺，大明……没了？就这么没了？
没，绝位，不是禅位。朱慈允这一番话说得很明白，自此以后，再无朱明。
此时一名明王已就正北拜位，恰是那襄王朱慈允，看来他是主祭之人。
朱雨悠反而担忧起来，如何得天命，这就干系到法统的题目。李肆立国，以英为号，这国事承中原道统，但李肆的君国法统该从何而来呢？如果是朱明禅位，法统便可从朱明那来，现在径直让朱明称亡，绝位之檄里又不提精华，而是说上天自授，李肆该去拿？
李朱绶嗤笑就帝位跟祭天有干系？眼下是祭天，那里分歧礼？”
我们精华，也不会从朱明手里去接天命了。现在朱明将天命还给了老天，我们去取
“大明承天命而立，其亡也乃天命所定，功过自有先人论。我等朱明宗室，奉永历之位，在此为明祭天，将天命偿还上帝我中原天命将由何者而续，自有上帝择贤授之。”
这是事？
关蒄眼尖，第一了，严三娘跟安九秀都是噗哧一笑。
不，不是禅位。历代王朝，都以承天命而自居，禅位是将天命交给继任之君。比方当年汉室禅让曹魏，曹魏禅让晋，乃至五代时一向持续到宋的禅让之制，那都是转交天命。
可他没体例叫唤，这确切没有前例，但却并非分歧礼。因为在场这十六位亲王，就代表了朱明的血脉，还以永历牌位代祭上天，这前明的法统就在他们身上，他们有权对朱明法统作出措置。
满清纪元，康熙五十六年，精华纪元第三年，永历纪元在郑克爽那持续到了三十七年，又在精华治下重续，耽误为七十一年。但这一续，仅仅只为划下正式的句号，自此以后，朱明将完整沦为汗青。
严三娘对神采怔忪的朱雨悠这么说着，后者就觉这番措置真是难以了解，事前也难想到，精华诸多人喊着立明，成果得来的是宣称朱明完整没了。
这是绝位……
此时祭天已进入到第一阶段，就是迎帝神。“始平之章”高响，朱慈依从圜丘中层走向上层，怀中仿佛还抱着一个。来到昊每上帝神牌主位前，他将这高举，摆布揭示，官员以及孔尚任这些布衣顿时哗然，那是永历牌位。
是 由】.
梁载琛心头乱成一团麻，其他礼科冬烘们也都面面相觑。但他们都不敢鼓噪，乱了祭天之礼，从他们所守的“礼”来讲，那是比君前失礼更了不得的大罪。
朱慈允是在总结大明之治，既表扬大明持续而下的内仁外刚，奖饰大明所凝之中原骨气，也攻讦大明历代天子失政之处。
梁载琛更是脑筋煮开了一锅粥，会如许？会来这么一出？不是立明么？天子还没立，就先绝于汗青了？史无前例啊，分歧礼啊
可现在，朱慈允代言这一帮宗室，直接将朱明所受的天命还给上天，朱明就此完整亡国，这是从法理上断绝了往前任何诡计复明的能够。
“可接下来呢？接下来该做？天王……要接这天命？”
“天王”
本来梁载琛等人就等着他们做出措置，不管是就帝位也好，还是禅让也好，不管说法，从法理上都由他们而定。
梁载琛没话说了，祭天向来都有代祭，亲王代祭，再天然不过。想到或许本日只是祭天，立明帝之事该在前面，贰心头也缓一口气。