瞅了一眼埋头退下的侍女,李肆回顾盯住像是被他震得七荤八素的段老秀才,气鼓鼓地问教员,这些,跟你说到的帝王术有干系?”
一声低呼,倒是那正倒茶的侍女听得出神,茶水满溢还没发觉,溅到了衣服上。
“时乃制化,这里就说到了御制。所谓‘制’,就是‘经制’。势如季风,时则是季风在日月间的窜改,时势连在一起,方成汗青。每朝初成,即凝下了经制,如能驾驭这经制,那就算是晓得了帝王术的次等。”
“不说当世,即说历代文人,凡是说到为君之道,都只一个‘亲君子、远小人’,以此及上,谈得深一些,也无过于御臣之术。其用心何为,暂不深述,就说这千百年而下,不但世人都将帝王心术当作了御臣之术,连带推及到为官心术、为僚心术,全都靠到‘曲求’之径。更有诸多庸君,也都感觉为君尽管治臣便可,君视臣为妾,臣视君为恩客,上天赋人灵智,竟然大半都用在相互猥玩之上!”
这一段话,竟然扫尽汗青,高出君臣,李肆已觉刚才的话在这期间非常刺耳,没想到段宏时更是一个喷尽三千年汗青的大愤青,竟然直白说君王把臣子当婊子,臣子把君王当嫖客,嗯……深合朕心……
“你这也是庸人之识!”
“御臣何必曲中求?不过是识人二字!识人而用,分歧则迁,废则舍之,有何难哉?《韩非子-定法》曰,术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课群臣之能者也,此人主之所执也,说的就是这一条。”
段宏时低低这么说着,李肆内心也是一跳,他下认识地去找段宏时的眼神,老头却偏开了视野。
“写元史的跟明史的,用心不一样,笔下的行动却都是一样。”
“让你看元史食货志,就是让你明白,前明太祖所知的前势。历代建国御势之君,莫不之前朝为鉴。前明太祖将元治归结为宋治的张扬,由此连百年国运都没有,以是才力求复古。固然背后有诸多文人作怪,可他小我的好恶也是首要启事。”
段宏时又开端举例,此次李肆感受不那么高耸了。
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说到这,段宏时开端举例。
“汉武,独起一势,此势泛动中原千年,直至本日,他一人独御一势!”
“老夫让你读此书,不过是看你的本心搁在那边。”
段宏时的结论倒是很清楚,话题也转到了第二等。
“《管子-心术篇》曰,心术者,有为而制窍者也。先人解为置心有为,便可拿捏,庸言也!”
说到这,段宏时的语气也显得很有些纠结,李肆心想,莫非这是个仇视儒家的怪物?汉武的武功不说,独尊儒术,的确是影响了全部中原的汗青。
“势有六合之分,老夫还没参透这天之势,只能看到阵势。以阵势而论,你的说法勉强平准,却遗漏了一些帝王。”
李肆宿世对汗青实际晓得未几,也就打仗了一些黄仁宇一类的提高书,有那么一点“大汗青观”的懵懂观点,但如许的观点,埋在圣贤书的前人明显很难具有,即便摆脱了儒家之学,也没有后代那种邃密科学的目光来重新梳理汗青。
却不料段宏时话锋一转,并没正面持续阐述,而是提及了早就该展开的正题。
李肆真的被惊住了,这话说的是朱元璋矫枉过正,定下了完整打压贸易的明初国策,由此影响了有明一代。这国策有如恶梦,缠绕在他以后的历代天子身上,也将中原在明朝持续走在文明前线的法度给拖了下来。