瞅了一眼埋头退下的侍女，李肆回顾盯住像是被他震得七荤八素的段老秀才，气鼓鼓地问教员，这些，跟你说到的帝王术有干系？”
一声低呼，倒是那正倒茶的侍女听得出神，茶水满溢还没发觉，溅到了衣服上。
“时乃制化，这里就说到了御制。所谓‘制’，就是‘经制’。势如季风，时则是季风在日月间的窜改，时势连在一起，方成汗青。每朝初成，即凝下了经制，如能驾驭这经制，那就算是晓得了帝王术的次等。”
“不说当世，即说历代文人，凡是说到为君之道，都只一个‘亲君子、远小人’，以此及上，谈得深一些，也无过于御臣之术。其用心何为，暂不深述，就说这千百年而下，不但世人都将帝王心术当作了御臣之术，连带推及到为官心术、为僚心术，全都靠到‘曲求’之径。更有诸多庸君，也都感觉为君尽管治臣便可，君视臣为妾，臣视君为恩客，上天赋人灵智，竟然大半都用在相互猥玩之上！”
这一段话，竟然扫尽汗青，高出君臣，李肆已觉刚才的话在这期间非常刺耳，没想到段宏时更是一个喷尽三千年汗青的大愤青，竟然直白说君王把臣子当婊子，臣子把君王当嫖客，嗯……深合朕心……
“你这也是庸人之识！”
“御臣何必曲中求？不过是识人二字！识人而用，分歧则迁，废则舍之，有何难哉？《韩非子－定法》曰，术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也，此人主之所执也，说的就是这一条。”
段宏时低低这么说着，李肆内心也是一跳，他下认识地去找段宏时的眼神，老头却偏开了视野。
“写元史的跟明史的，用心不一样，笔下的行动却都是一样。”
“让你看元史食货志，就是让你明白，前明太祖所知的前势。历代建国御势之君，莫不之前朝为鉴。前明太祖将元治归结为宋治的张扬，由此连百年国运都没有，以是才力求复古。固然背后有诸多文人作怪，可他小我的好恶也是首要启事。”
段宏时又开端举例，此次李肆感受不那么高耸了。
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说到这，段宏时开端举例。
“汉武，独起一势，此势泛动中原千年，直至本日，他一人独御一势！”
“老夫让你读此书，不过是看你的本心搁在那边。”
段宏时的结论倒是很清楚，话题也转到了第二等。
“《管子－心术篇》曰，心术者，有为而制窍者也。先人解为置心有为，便可拿捏，庸言也！”
说到这，段宏时的语气也显得很有些纠结，李肆心想，莫非这是个仇视儒家的怪物？汉武的武功不说，独尊儒术，的确是影响了全部中原的汗青。
“势有六合之分，老夫还没参透这天之势，只能看到阵势。以阵势而论，你的说法勉强平准，却遗漏了一些帝王。”
李肆宿世对汗青实际晓得未几，也就打仗了一些黄仁宇一类的提高书，有那么一点“大汗青观”的懵懂观点，但如许的观点，埋在圣贤书的前人明显很难具有，即便摆脱了儒家之学，也没有后代那种邃密科学的目光来重新梳理汗青。
却不料段宏时话锋一转，并没正面持续阐述，而是提及了早就该展开的正题。
李肆真的被惊住了，这话说的是朱元璋矫枉过正，定下了完整打压贸易的明初国策，由此影响了有明一代。这国策有如恶梦，缠绕在他以后的历代天子身上，也将中原在明朝持续走在文明前线的法度给拖了下来。