“元时底子就是匪商勾搭，落空了儒之一足，只以法支撑，这法就再难顶住本钱的挣动，本钱也被权益尽皆拿捏。”
李肆有力地嗟叹道，这是老调常弹，礼教杀人，公然非常锋利。
“两宋固然未复汉唐，却海贸昌隆，加上五代残局，本钱另有挪腾之地，也使得两宋另有一番繁华。”
当然不对，他可不要如许的天下
“她那里失节了？我那里不肯……不，这跟失没失节也没干系”
“现在，你你要面对的是样的仇敌，也该你会支出样的代价了吧？无小说网很多字”
现在他有一个激烈的打动，他很想回到2012，对在网上留下的帖子作一番点窜。之前他是涨红着脸挥着拳头高喊不解释，现在他能够浅笑着招手说听我慢慢道来。
他咬牙切齿地念叨着。
段宏时将话题拉回到了眼下礼教会苛虐如此，与满清得天下的底子一体两面。本日之儒法困局，就是如此而来。”
段宏时这话，李肆得在脑筋里转个圈翻译一下，简朴的说，满清天子所握的暴力，是不受怒斥的暴力，而君王握有绝对权力，施暴不受任何怒斥，恰是法家的思惟根底。在满清之前，除开蒙元，汉人所建立的帝国，都在同一血脉下，汉人之君没体例握有不受怒斥的暴力，不然就是夏桀商纣。
“别伤着了，更别想着跟你有干系，她娘说，这就是她的命……”
这说得有些通俗了点，李肆挠了好一阵头才大抵明白，这说的是文人实在也把鞑子天子当蛮夷看，他们努力于让鞑子天子“中国化”，而一旦鞑子天子表示出一点合适中国化的，他们就高呼的胜利，然后奉献上统统的虔诚，持续投身这项巨大名誉而艰巨的任务。
“代价……要跟朝廷，跟道统相抗，就得支出代价，你筹办好了吗不跳字。
“为师也说过，你对钱，也就是本钱揣摩很深，可对天道，也就是民气，还没有摸透。钱之于法，民气之于儒，此民气的去处，在你还没竖起如钱那般的了悟之前，你就得如防狼普通防那冬烘”
他觉得面对的伤害只是刀枪，代价只是的脑袋，延长而出，仇敌只来本身外，却没细心去想过，更大的伤害是在统统民气中。
段宏时连续串话，让李肆点头不止，就是如许，中原传统的儒法，就是与本钱天然对抗。不如此它没法消弭中原各地的差别，将之凝固为一个大的团体。可在某些特按期间，本钱的原始形状有了喘气的机遇，就让中原汗青闪现出缤纷亮丽的一抹色采。一如汉唐运营西域，以及两宋那段纠结难言的汗青。
“为证明化夷的胜利，此时的文人，恨不能满地皆孝烈，大家殉死节，礼教逼压之盛，历代未见，这都是文人和夷酋狼狈为奸，似真似假的演出他们在舞台上对唱，草民付的倒是血肉之资。”
在李肆面前，段宏时当然毫无顾忌地用“满清”来代替“本朝”了。
还是个为……李肆心想，这是在说，满清为何能统治中原，继而初创“康乾乱世”，然后瘫软在地上，成了列强挨个轮的大篷车？
难怪康熙一心打造“仁政”呢，本来根结都在这里。说到礼教，李肆想到的是小脚，提及来，对关云娘的架空，也来自这小脚。满鞑能够留头不留发，却没体例留头不缠足。本来李肆还感觉心虚，这毕竟是汉人成规，可现在看来，不过是文人和满鞑两相照应的成果。文人要给满鞑一个礼教昌隆的乱世，以证明化夷的胜利，满鞑也从蛮力插入，变作九浅一深的**。而这缠足，是理学所推礼教的必定成果，而关云娘的死，也如那缠足普通，她早早就被培植得非人了。