就在曹彰和卫泽构和过后的第四天，绛邑的复书来了，这封信是卫汀亲笔写给曹彰的，信中的内容大抵是说本身收到了曹彰的来信，对曹彰的正视表示感激，别的也从儿子卫泽的信中晓得了曹彰的志愿，表示卫，霍两家为首的平阳乡绅都是安居乐业的良民，锻造私钱和私兵这类事情是必定不会做的，以是他表示曹彰的发起很好，表示他们必然顺从，别的他在信中说对曹彰为他们平阳乡绅着想表示很打动，又说本身和霍家能够当官的人并未几，以是每家仍然只要一个仕官名额，一政一军。
曹彰分开书房后便回到了本身所居的院落中，一边思考本身明天和卫泽的构和一边悄悄感喟，本技艺下都是一群能征惯战的将领，短长的谋士却没有一个，郭嘉，贾诩，刘晔，都和本身干系不错，但是却一样受曹操正视，要把他们挖过来为本身办究竟在不太能够，乃至于现在这等构和琐事只能本身揣摩着办，连个筹议的人都没有，不由得感到有点怠倦。
曹彰在卫泽提出这个前提的时候已经做了全查问量，就算把开采权交出去，也要极力压抑平阳乡绅的生长空间。能够让他们发财，但是绝对不能让他们生长，如果又能锻造货币又能锻造兵器，迟早他们也会变成近似司马家和杨家那样的处所世族，这是曹彰绝对不肯定见到的事情。
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并且曹彰还包管会照拂卫，霍两家人仕官，这就即是变向的让他们站队了，俗话说大树底下好乘凉，这也是一个很具有引诱力的前提，何况曹彰还让他们两家各多加一个仕官名额，两个前提只换他们不要锻造货币和兵器，已经算是很公道。
曹彰似笑非笑地看着卫泽，眼中却暴露思考的神采，看起来仿佛在考虑卫泽的发起，书房堕入了一阵沉默。
至于曹彰说收买耕具也是为《青苗法》做筹办事情。毕竟各地流民刚开端的时候必定需求耕具种田，以是惠民仓中不止要屯放假贷用的粮食。还要屯放一些耕具，耕具能够按时价假贷给流民开荒屯田。到歉收时返还货币或粮食便能够，现在青苗法只在两郡试行，到时推行到各地后对耕具的需求也会大幅增加，以是曹彰底子不愁耕具借不出去。
心中说话谦恭有礼，极尽礼数，更主动做出了让步，卫汀这类知进退的做法让曹彰对其好感大增，当即对卫泽表示，他们整军两今后便即出兵绛邑，为其打扫胡虏权势。(未完待续)