以是兴趣来源于全情投入，而不是投入后的成果，恰是因为如许，兴趣可以是无前提的。
佛家的禅宗也有关于投入的故事：
4不管成不胜利，投入都能带来欢愉。
有源状师：“如何勤奋？”
一个月后黉舍停止美文背诵大赛，大赛分为三轮。第一轮是任选一篇背诵，第二轮是从指定的10篇文章中抽签选出一篇背诵，第三轮从指定的20篇文章中抽签选出一篇背诵。我们班60人中有20人插手比赛，大部分人都没有插手，一是感受这个对失业没有太大帮忙，二是感觉本身英语普通，必定会被PK 下来。我们想：“既然拿不到奖就没有需求插手了吧。”除了成绩最好的一个同窗，没有人真正有兴趣。
一个婴儿在玩的时候咯咯地笑，并不是因为这个游戏会让他获得甚么。我们在吹吹打器的时候感觉高兴，并不是因为我们要通过这个拿到钢琴十级。我们在听笑话的时候哈哈大笑，并不是因为我们要记录下来这个笑话夸耀给别人。我们在看小说的时候感觉心神驰之，并不是因为这本小说能让我减压。
你晓得他们的题目在那里了吧。这些人都是不敢投入的“无兴趣一族”，那就是，他们仿佛向来没有想过进入当下，他们向来没有感到过兴趣。他们总在思虑“读这本书，有甚么用处？”“万一做不好如何办？”这让他们没法从任何东西中获得兴趣，天然也就没法对甚么都感兴趣。担忧之墙永久把你和兴趣隔分开来。你就仿佛一个糟糕的读者，每看一页小说都要翻到最后去看看结局，那么你就完整落空了浏览的兴趣。
有源状师：“何故分歧？”
因为欢愉就是欢愉，投入的欢愉是无前提的。
有源状师：“和尚修道，还勤奋否？”
在少儿师资班学英语的四个月间，给我印象最深的是Maggie。她和我们不一样，我们大多是刚毕业几年，想学习完顿时找份事情赡养本身。传闻Maggie老公是富商，现在孩子上学了在家无事，出来学习算是给本身找点事做。从她的穿用能够看出，家里前提非常好，我们把她划为另一类人，毕竟她不消冒死学习面对将来的失业压力。
3不胜利的尝试能收成到聪明。
但是我还是感觉风趣，在回家的路上，我一边开车，一边用手比划这个把戏。我在优酷网上面下载了统统刘谦的视频，一帧一帧地看他如何换手指头，如何误导观众，如何做行动。一有上课的机遇，我就主动给身边的人揭示。当然，有的是把戏演出，有的还是把戏揭秘演出。一个礼拜今后，我胜利地演出了这个把戏，即便面对当天和我一起学习把戏的人，大师明显晓得我在换手，却就是看不出来了！
在一次用饭的时候，我从一个朋友那边学到了一个橡皮筋远景把戏（就是刘谦春早晨演出阿谁）。我感觉相称风趣，因而开端当场学习。在一开端的时候，我是最笨手笨脚的一个，不是穿帮就是把橡皮筋弹飞到隔壁人的碗里。大师一看我演出就说：“你演出的不是把戏，而是把戏揭秘吧。”另有人说：“你觉得你是刘谦啊！”
有源状师：“统统人总如同师父勤奋否？”
既然如许，为甚么不断止你内心对结果的担忧，投入一些呢？
大珠慧海：“饥来用饭困来眠。”