首页 > 超凡双生 > 随笔:论女权国度

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在武侠天下中,从上古练气士期间,任何一个教派任何一门武功,男人们都给女人挖了个大坑。这个庞大的坑叫做“女子分歧适修炼”。佛家说法,男有三宝,女有五漏,意义是男人修炼事半功倍,女子成佛难如登天。道家的说法没有这么直接,但当头第一条就让人很无语——炼精化气。

(以下删减782字)

这一件事从底子上驳斥了那些“女人的心机就是如许,她们天生就重豪情,天生可觉得了爱奉献统统,有献身和捐躯精力,以是她们当不了当权阶层”的说法。(这说法恰好来自于我所调查的女性,而并非男性)我承认女性的心机和男人分歧,但我不以为她们天生就以为本身是男性的附庸,那是厥后文明演变和思惟灌输的成果,但不是本性。献身精力并非当权的停滞,所谓“无毒不丈夫”、“心狠手辣才气成事”也不过是以男性的常理停止的猜测,是男人间界运转的法例,而不是全部六合的真谛。

女权。

既然是与性别轻视相干的斗争与反动,就绝对绕不开性职位的话题。甚么叫性职位呢,举个例子,在男女两性中,总有一方站在性上风上。既然现在还是男权,那么就用男人来举例申明吧。

总之,在一个男权流行的天下上,想要建立一个纯粹的、不当协的女权国度,是非常困难的。乃至要比在兵锋正盛的承平乱世叛逆、闹革/命、颠覆旧有统治者,并胜利颠覆封建主义建立**的难度更高。因为这天下上的每一小我都会反对你,哪怕女人也会反对你。这些千百年来构成的人伦常理,是最大的阻力。

佛道,不过是信奉,着眼点是本身教派的好处。多几座梵刹,多几个道观,仅此罢了。魔,连信奉都不是,是完整的唯利是图。从这个意义上来讲,在治国方面,魔门是小事,一群自擅自利的小人于国体无碍。当权者第一大敌就是佛和道,当然,佛道两家一个是智者宗教一个是隐者宗教,天赋上就难以主宰百姓。

序言:我并非女权主义者,并不喜好女尊,我的核心机惟是男女划一。只是偶然我忍不住在想,如果当代封建期间呈现一个女权国度,那么会是如何的景象?

真谛是,谁把握了力量,谁就把握了权势。

女性,要从全新的思路去缔造本身的门路。说到生殖体系,女性因为要担当生养的职责,其生殖体系要比男性更庞大、强大、发财。男人炼精化气得非常力量,女性遵循路数来停止练血化气只能得三分力量,可如果初创性的利用“炼卵化气”的话,恐怕能获得二非常的力量。

以是,反过来从另一个方面来看,慈航静斋也不是甚么层次高超的政治家。狗咬狗才会一嘴毛,慈航静斋的说辞不过是“天下万民的幸运糊口”。但究竟上,佛门的支撑者当权,万民就必然会幸运吗?魔门支撑者当权,万民就必然不幸运吗?石之轩若成为天子,必然比不上李建成李渊之辈吗。从治国方略上来讲,佛门道门魔门都比不上儒学。

言归正传,从底子上来讲,诸子百家早就败了,魔门驰驱的再勤奋,也毫不成能翻盘。

魔门的来源实在是根红苗正的。魔门与正道的争论,在最底子上来讲是思惟的争论,是学说的争论,是哲学信心的争论。但是跟着时候的流逝,日月的变迁,魔门只是成为了一个军事权势,却忘了本身本来应当是甚么样的。

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