看到若水如许，叶谦也猜到到底是产生甚么事情了。深深的吸了口气，叶谦悄悄的拍打着若水的秀背，说道：“奉告我，到底产生了甚么事情，能够吗？”
叶谦的内心不由的一痛，这些孩子竟然还缩在如许陈旧的屋子里读书，有点让民气寒啊。想想中原的当局每年给外洋捐助那么多的钱，但是却连本身海内最根基的题目都处理不了。昊天个人的气力固然薄弱，但是一个个人去面对这么多的题目，始终有点杯水车薪，这些题目最首要的还是需求依托着当局去处理，只要当局下大力度，才气够。
分开了黉舍以后，叶谦漫无目标的走着，不知不觉间竟然走进了村寨边的一片建立当中。俄然，叶谦的面前呈现一个身影，一身洁白如雪的衣服，坐在一个断去的树干上，低着头，仿佛在想着甚么事情似的。
白巫术，普通是浅显群众求晴、祈雨、驱鬼、破邪、除虫、寻物、招魂，乃至使不妊妇女生子，使没有豪情男女相爱的巫术。这在必然的程度上另有美意的一种巫术，多是以治病救报酬终究的目标。
固然那些苗人看起来并不是很冷酷，但是较着的还是能够看出他们对外来人有着一种警戒。叶谦也没在乎，随便四周的逛着，看看会不会有秦月在这里留下的甚么线索。叶谦也不熟谙路，四周的乱走，不知不觉间，来到了一间很陈旧的房屋前，内里模糊的传来了读书之声，想来应当是一间黉舍吧。
叶谦微微的愣了愣，内心莫名的一痛，模糊的感觉有些不好的动机。上前几步，叶谦到若水的身边坐了下来，也没说话，转过甚，悄悄的看着她。若水惊奇的回过甚来，看到是叶谦的时候，整小我不由的愣了一下，浑身不由自主的颤抖一下，俄然，一下子扑进叶谦的怀里，大声的哭了起来。
“都是哄人的，都是哄人的，不是说佛祖舍利能够起死复生吗？但是为甚么救不回我娘，为甚么啊？”若水凄然成声，“我爹说，佛祖舍利只能够治病，底子没有体例起死复生，让我不要痴心妄图了。叶哥哥，为甚么，你奉告我这是为甚么啊？”
也不晓得到底是产生了甚么事情，叶谦也底子不晓得该如何的安抚她，双手有些生硬的不晓得该往那里放。若水紧紧的搂住叶谦，哽咽着说道：“我没用，叶哥哥，我没用，我没有救活我娘，底子没用，底子没用，都是哄人的，都是哄人的。”
自从中原一统以后，苗族的人也垂垂的遭到了汉化思惟的腐蚀，很多苗人也垂垂的跟汉人没有多少的辨别，他们开端崇尚基督教、上帝教、佛教、玄门。但是，在这个苗族里，却还保持着最纯粹的苗族风俗，他们科学鬼神，信奉巫术，保持着最原始的天然崇拜、图腾崇拜和先人崇拜的典礼。他们以为一些天然征象或天然物具有神性或鬼性，苗族说话常常鬼神不分，或者两词并用。多数环境下，鬼被以为是被抛弃或受委曲的灵魂和东西所变成的，常给人类带来灾害、病痛、瘟疫或其他不幸，比如所谓东方鬼、西方鬼、母猪鬼、吊死鬼、老虎鬼等，被称为恶鬼。而有灵性的天然征象常被以为是善鬼，具有必然的神性，如山神、谷魂、棉神、风神、雷神、雨神、太阳神、玉轮神等。对于善鬼、恶鬼，苗族人的祭奠之法亦分歧。对善鬼有送有迎，祭奠叫朴拙，对恶鬼则须贿赂利用直至摈除使之阔别。