本来这摩尼教崇尚红色，以是职位高贵者多数是身穿白衣的，出行时的船上、马车上也要挂些白帆、白绸。
而在这些船只中，此时有七八艘大船非常令人谛视。
“花石纲”所到之处，处所官员为了能捐纳，而不吝向那些富商、王谢望族强取豪夺。
此时摩尼教这些行驶在中间处的一艘船的船舱里，正端坐着摩尼教之主方腊。
“机会”是一种较为虚无的东西，谁也不晓得几时到来，但方腊既已决计要造反，天然不会这么干等着。包道乙、楼敏中为方腊定了一条行事战略：煽动百姓，减轻江南冲突；整备军器粮草，以待后用；联络四方豪杰，共举灭宋义旗。
但是跟着时候的推移，方腊本身本人也不知是真是假了。
只因这七八艘大船上都挂满了白帆，船上行走的人也有很多穿戴一身的白衣。
他不但要在暗处当帝王，另有在明处、在东京汴梁里当帝王！
反而那身穿龙袍、端坐龙椅的景象，却时候呈现在他的脑海当中。
因为气力的激增，方腊的野心也跟着收缩起来。
方腊这一身的打扮，哪是浅显人该有的？
方腊此人原是歙州山中樵夫，因去溪边净手，水中照见本身头戴平天冠，身穿衮龙袍，以此向人说自家有天子福分。
浅显百姓插手摩尼教，是为其教义所吸引，豪商、王谢望族则是为了能寻求庇护。
以是方腊在掌管了这摩尼教后，凭着本身的辩才将那教义四周鼓吹，只过了两三年，教众已遍及这江南数个州府，阵容垂垂清脆了起来。
自这天子赵佶继位以来，花石纲已苛虐江南近十余载了。
方腊之前仅凭一个没隐的话语，就勾引得很多人投奔他，这时当了摩尼教之主后，就更是不得了了。
因为散落在田野的奇花异石不但未几见，还很难寻觅，而富商、王谢望族家里世代保藏的，倒是能够直接获得的。
“青面兽”杨志也因沦陷了花石纲而丧失了他殿帅府统制的大好出息……
至此，花石纲所到之处，处所百姓便必必要供应谷物，并且得不分农时的强行民役，搬运花石、吃力拉船。
方腊本想在客岁初的时候，就想在江南策动兵变的，不过智囊包道乙、楼敏中等都感觉机会还不成熟，纷繁劝止了方腊。
因为方腊技艺虽不出众，但却很有辩才，竟勾引得很多人信赖了他的那番谈吐，垂垂的名声也传了开来。
当初方腊向别人说他有天子福分的阿谁传言，仿佛本是方腊为了勾引别人而编造的。
方腊带着上百号人插手这摩尼教，气力不弱，再加上他能说会道，也很有手腕，在一两年内，在摩尼教中的职位缓慢上升，终究完整掌管了这摩尼教。
有的处所为了让船队顺利通过，更是大建运河拆毁桥梁，摧毁村庄民居，凿坏城郭，百姓更是苦不堪言。
这件时传开来后，凡是在江南为官的，都不思管理处所，到任后都大肆搜刮奇花异石进献。
见包道乙、楼敏中都以为机会不成熟后，方腊也就采取了他们的定见。
当时的摩尼教，教众统共不过上万人，构造疏松，还没甚么名誉。
这般步地的，普通人只怕会将这些人当作是出殡下葬的。
更有一些官员，就为了获得一些花石，而向人栽赃谗谄，杀人百口、灭人满门，因这而飞来横祸的实不在少数。
以是这花石纲所到的处所，皆是民怨大起。
当官府要来杀人、掠取花石的时候，能敢脱手将官兵赶走的，也就这摩尼教的人了。