布局刚正、中规中矩的寿字，是汉时蔡邕的隶书；
悄悄的站立了五分钟后，张文仲展开了眼睛。
布局松散、秀劲圆健的寿字，是秦时李斯的小篆，让人隔着千年，也能够窥见昔日那赳赳老秦的风采；
在这幅百寿图中，一百个寿字气势差异，或是古朴、或是狂放，没有两个寿字间，是不异或类似的。而这，并不是令人惊奇的。真正令人惊奇的是，这百寿图中的每一个寿字，都是深得了历代闻名书法家的神髓，仿佛是他们亲笔所书。
他的右手缓缓的伸出，握住了放在中间的羊毫，将笔尖沾了沾墨汁。他的眼睛蓦的一眯，握着羊毫的右手，速率在俄然之间变的快了起来，笔走游龙的在宣纸上面疾书了起来。
他现在写的这一手羊毫字，和那些刚刚才开端学习写羊毫字的人比起来，丑的有过之而无不及。
在张文仲的手中，除了提着在小区外的快餐店内里买来的扬州炒饭以外，还提着一口袋一样是在小区外的书画店内里买来的宣纸、墨汁和羊毫。他筹算用这些东西，亲手来为尤佳的爷爷做出一份代价不菲的生日礼品。
所谓的百寿图，就是由一百个寿字构成的书画，为祝寿所用。听起来，要写出这百寿图仿佛是很简朴的事情。但是，如果要让这一百个寿字，各自具有分歧的气势，还必须得深得其神韵，那就是相称困难的事情了。
中国汗青上那些闻名书法家的笔法，在此时现在，在张文仲的笔下纷繁重生。
如许的事情，真的是匪夷所思，让人不敢信赖。
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在和邻居李阿姨笑着打过了号召后，张文仲用钥匙翻开了门，进入到了本身的屋里。
草草的几口将买来的扬州炒饭给吃完了以后，张文仲清算了一下桌子，然后走进厨房，把早已经搭配好了的药材放入土沙锅中，再将土沙锅给放在了天然气灶上面，扭开仗，开端熬起了每天都需求喝三次的中药来。
另有那唐时欧阳询法度森严、平中见奇的寿字；李白宏伟豪逸，浪漫弘大的寿字；颜真卿雄强富强、浑厚古朴的寿字；柳公权清劲瘦硬、菱角清楚的寿字。无一不是在向世人夸耀着，阿谁在中国文明史上最为光辉的期间。
张文仲先是将宣纸给铺在了桌子上面，再用镇纸给悄悄的抹平，随火线才拿起羊毫，沾了沾墨汁，手腕一抖，就开端笔走游龙的在宣纸上面誊写了起来。
然后他动了起来。
雄劲深厚、朴茂天然、端庄凝重的寿字，是春秋期间的籀文体，那劈面而来的古朴之风，令人沉醉；
随后，张文仲又铺了一张极新的宣纸在桌子上面，持续开端反复起了之前的誊写来。