当然，也有那种环境，有的患者仅因为被石头绊了一脚，也构成了逼迫看法。
但是，这里所说的意义毫不是让患者自暴自弃、听任自流或满不在乎，而是要无牵无挂，自我消解。说来讲去，就是要“归顺天然”。
因而，就如许，他从早到晚沉湎于苦海中，偶然做事，乃至还想到“不如干脆杀了他”，以完整告终这场恩仇，摆脱此番深切的痛苦。
一名大门生，在几年前曾遭到一名朋友的恶语诽谤，当时他感到特别屈辱尴尬。而后，他一想起此事就感到烦恼，学习或做事也都提不努力，只是一味地想方设法要消弭这类动机，但却不管如何都不能消弭，反而构成了逼迫看法。
他的这类自我判定，和前面所说的鼻尖惊骇患者以为“别人都看不到本身的鼻子尖，唯独我能看到”等设法是不异的。
如果只是痛恨，普通人过几天也便能够健忘了。或者，找到对方开诚布公地相同一下，还能够转痛恨为友情。
这位患者的环境，用我的实际去阐发，就要放下所谓“宽恕之德行或珍惜敌对者之道义。”实事求是，痛恨就是痛恨，坦诚地亮出本身的实在感情反应，用不着袒护或去否定它。遵循实在的感受去痛恨一番，或者抱恨在心也行。
曾经有一名受太高档教诲的人，他是一名常常本身担忧晕倒、惊骇精力庞杂的逼迫看法患者，偶然候，他乃至连坐电车都惊骇。