杀鬼见血，黄纸上呈现“血迹”，只不过是用姜黄水浸泡黄纸后，用木剑蘸碱水滴上去罢了，其道理不过是最简朴的化学反应。
被人们称作灾星的哈雷彗星也只不过沿着牢固的轨迹运转罢了，每七十六年帮衬地球一次，从不例外。
正一教初创人张道陵天师，得太上老君传授“三天正法”，在巴蜀之地也传播着张天师携徒以太上老君剑印符箓大破鬼兵的传说。
这个故事里也没有神仙，但却有一群寻求无上大道的修行者们，固然修行者没有传说中神仙长生不老之大能，但也有远超凡人设想的特别才气。
自古以来官方都传播有三教九流各种百般的传说嘉话。
以是即便是在当代信息这么发财的社会，像“某地或人某部位得了肿瘤晚期，去各大病院看病后，主治大夫都说不可，但是或人开端每天颂念佛经以后三个月后，去病院查抄却发明肿瘤已经不见了。”“某地或人某部位得了甚么甚么病症，每天对峙祷告，几个月后，古迹就呈现了，病俄然好了。”这类印刷在劣质纸张上缝隙百出的故事也有很多人信赖。
但李商隐这首诗也从侧面上反应出，即便位于人类权位顶峰的天子，对于长生不老，得道成仙有着近乎痴狂的寻求，更别说是那些以皇室为尊的平头百姓了，街头巷尾传播的神妖怪怪的怪杰异事是这些百姓永不厌倦的谈资。
除了《西纪行》剩下的三本名著，书中也有很多关于怪杰异事的描述，比如《水浒传》中传宋江三卷天书的九霄玄女娘娘，入云龙的师父罗真人也是一个奥秘的得道高人，《三国演义》中的南华神仙、左慈等等，《红楼梦》中也有奥秘的空空道人，跛足道人，让贾瑞甚么人亡奇异的风月宝鉴，在现在看来更像是宅男神器。
六组慧能舍弃肉身成佛，其千年不腐的肉身仍然能够在当今的南华寺看到。
科技生长的越快，神迹呈现的频次就越少，在这个社会里，仿佛垂垂没有了神仙保存的处所。
相对于佛道两家飞升成佛，儒道这类故事就少的多了，但在《聊斋志异》中，妖精们却都爱找墨客动手，一介文弱墨客到底有甚么能够吸引到妖精们的，有人说，读书的人自但是然的产生一种浩然正气，这或许就是妖精们痴迷于墨客的启事，以是即便读书人不修武力，也能喊出“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平！”如许震古烁今，铿锵有力之言。