这个时候间隔门生的饭时还要有一会，以是饭店里人并未几，一共十张桌子，还闲下几张，华天宇选了一张靠窗的位置，这里能够看到内里的街道，视觉宽广一些。
华天宇笑了笑：“安爷爷经历丰富，一下就猜到了，这的确是一门针术，名字叫做九转玉龙针，是我从一名游方羽士手中学来的，据那位道长说这门针术是扁鹊传下来的，他是针炙术的鼻祖，以是这套针术格外贵重，不是机遇偶合，我也没这个缘份。”
华天宇笑道：“就比如说‘跳大神’，在中国北方的乡村，孩子有病，或者白叟病危，就会请一些人‘跳大神’，实在‘跳大神’是中医祝由十三科里的一种治病体例，道理实在是声震疗法。
安依萱听得不住点头：“本来是如许，畴昔我觉得针炙就是针炙，本来这是中医内里的两种医术嗳，那别的几种呢？”安依萱听得津津有问，忍不住持续着问道，她畴昔向来没有听过这些，中医如何另有六术。
华天宇所说的声震法实在是葛洪先师记录在《抱朴子》里的。
按跷和导引术实在是不分炊的，史记《华佗传》亦载有：“广陵吴普、彭城樊柯皆从陀学五禽神伎”。
所谓的导引术，实在就是我们所说的气功，这类体例被玄门接出操纵，最后被演变成了仙术，古时有很多不良道人以此术捉弄百姓。
华天宇点头道：“砭石的确代价连城，可惜这类石头在汉朝的时候就已干枯，上古期间，黄帝、尧、时，将砭石制成磬，祭奠用的钟鼎，厥后成为帝王家的公用物品，到汉时砭石里最为贵重的泗滨砭石就已经没有了，后代所用的砭石都不是泗滨的砭石，只是替代品。
实在这是不对的，针有针术，炙有炙法。人体有361个端庄穴位，通过对应的针法能够医治和防备疾病。把针法与炙术连络在一起，能最大限度的医治病人疾病，以是人们就常把这两种医术连络在一起称呼，叫成了针炙。”
这‘九字真言’别名六甲秘祝，实在就是出自《抱朴子·内篇卷十七·登涉》第五段：“入名山，以甲子辞退日，以五色缯各五寸，悬大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，“临兵斗者，皆数组前行”。凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”为《抱朴密言》之一。
“这个我晓得嗳，我爷爷就收藏了一块石头，摆放在爷爷的书房，他说这是砭石，很有代价的。”
砭术在《黄帝内经》中有记录，可惜详细的治病体例却失传了，传到现在只剩下刮痧这类体例，这是砭石治病的一种体例。
华天宇不喜好说慌，但是没有体例，只能以美意的谎话来棍骗对方。
他和安依萱找了一家门面洁净的小饭店，这家小饭店华天宇经常会过来，他家的菜炒得味道鲜美，并且经济实惠，很受门生欢迎。
就在华天宇筹算给安依萱讲授这符箓术在中医里是如何治病的时候，一个不调和的声声响了起来。
再说这按跷术。按，就是用手给患者按摩。跷，就是用脚给患者按摩。当代所构成的按摩、足疗实在就是古时的按跷术。只是古人把这类体例当作人体保健的体例，殊不知按跷术岂止这些。
安依萱被华天宇诙谐的话语逗笑了：“菜单拿来，就算不吃大户，也要点几个开胃小菜，我点菜的时候你千万别惊骇嗳，我不会点太贵的菜。”安依萱打趣着道。