而他们也恍然明白过来，这个江云明显是秀才，为甚么恰好胳膊肘往外扭，要帮那些童生说话，本来就是成心为之啊，晓得本身申明狼籍，担忧成为众矢之的，以是一来就对那些童生示之以惠，拉拢他们，获得他们的支撑，以达到本身留下来的目标，公然真是一个好算计，好一个奸猾之徒啊。
而童生这边，对此发起明显很不对劲，对峙说，胜地遗址面前，大家划一，并无功名高低别离，以为应当按六六平分，最多也只能是七五分，八四分是绝对不能接管的。
江云也不活力，慢条斯理的道：“我有没有这个资格，不是这位仁兄说了算的，能够进入到这胜地遗址的，都有这个资格，闲话少说，我还是那句话，分派按着六六分就好，如果大师另有贰言，那就投票表决，少数从命多数！”
顿了顿，他又道：“依我看，胜地遗址面前，大家划一，不分高低贵贱，有志不在年高，只是闻道前后罢了，就是鄙人，几天前便也还是童生一个，现在倒是秀才了。以是我感觉，还是公允起见，按六六均匀分派如何？”
江云在高台下停下了脚步，这时已经能够看得很明白了，对峙的两拨人，看冠带装束，一边四人，都是秀才，另一边五人，则都是童生。
大惊失容之下的世人，闻言以后，情不自禁的纷繁后退，自发离得或人远了一些。
不过在这高台上待得时候越长，那么能够有所顿悟的机遇老是要大一些，以是对于这时候的分派，两边都是各执一词，不肯让步。
这登临台的台面，长宽约有三丈，倒是能够容下四五人参悟，四小我在台上，恰好每人占有一角，五小我在台上，四人占有四角，一人占有中心，也可对劲，但如果人再多，就显得拥堵了，相互滋扰。
“末节不拘”堪堪在木牌上面写完这四字，俄然间内里的暴风暴雨就突然停歇了，云收雨散，重新现出一片郎朗晴空。
现在的江云很有智珠在握，迟疑满志之感，转目四顾，重视到在破庙的中间，方才现出了一条通向远方的小道，而这条小道，他先前如何也没有印象，并没有多踌躇，也没有理睬还呆站在那边的两人，径直就走上了这条山路小道。
至于秀才这边，听了江云的这番话，不消说，则是气坏了，心说你来了以后，占有大师的台上空间也就罢了，更气人的是，还要说出这番冠冕堂皇，胳膊肘往外扭的话，帮起对方来了，的确岂有此理。
提及来，在这胜地遗址中参悟，时候并不是最紧急的，讲究的就是一个顿悟，靠的是机遇和悟性，有的人一整天闲坐，也一无所得，而有的人一时半会就福诚意灵，有所贯穿，这是非常常见的。
此情此景，倒是有些熟谙之感，江云先是一怔，随即转而大喜，暴露几分欣喜冲动之意，前面的这座高耸于郊野当中的高台，莫非就是“登临台”，这白鹿山福地中驰名的胜地遗址之一？
另有人看清来人，似是认出来了，面露惊奇，似是想不到，这么一名当道买文的士林败类，也能进入到这驰名的胜地遗址当中。
在泥像的左边，立着一长方桃木牌子，上面写着淡金色的四个字“大节不亏”，泥像的右边，一样立着一长方桃木牌子，不过上面倒是空缺，没有任何字，不知是本来没有，还是年代长远脱落了。