在《君宪救国论》中，杨晳子将民国以来的政局混乱十足归结为共和体制的弊端。他以为官方的思惟认识程度和文明教诲程度都难以了解共和、法律、自在、划一为何物，并且华兰没有希腊文明那样的民主传统，若冒然有独裁直接进入共和，会令国度堕入混乱，因此强国有望。君主立宪制则更能应和华兰公众心机，降落为争夺国度元首职位而产生内战的风险。
此后的倔强派将由蔡松坡担负，而赵守宏则安逸了下来，他所要做的除了在北华城让袁隗放心以外，就是存眷西大陆疆场了。
起首是在立法时，猪鬃被认定为需求由当局掌控的计谋物质。随后西部特区统统的养猪户都被奉告，猪鬃已经成为国度计谋资本，将由当局同一收买加工，任何人不得私相收售。一旦被发明有人违背计谋物质收买法，立即打消统统特区民事资格列入黑名单，收回其百口身份证并予以摈除。
克来氏《四千万主顾》一书中曾经盛赞道：“川省之白鬃尤其天下所尊敬，就你现在牙刷所制成的猪鬃，则出自中川白猪身上……以是天下良好牙刷的供应，依托中川白猪的安康和发财。”
中川的化学研讨所，早已把握了猪鬃漂洗的全套先进工序，只是一向苦于不能和外商翻脸，以是才哑忍下来。现在有了特区当局支撑，加上又是西大陆苦战期间，张列五终究有了合法来由。
袁隗看过杨晳子的文章大为赞美，他当即写下‘绝代逸才’四个大字赠送杨晳子。而杨晳子大要上欢乐鼓励，回家后却将这幅袁隗亲笔写的字扔进了故纸堆。实际上杨晳子现在的思惟早已不似上一世，他现在所想的是实现华兰前锋党的目标，如果不是赵守宏授意，他底子不会写如许的文章。
这道号令一下，洋商们顿时倒了大霉。那些运营猪鬃买卖的洋商，回声落空了质料来源。几家洋商还以老目光看人，以为华兰人软弱可欺，派出人去强行收买。成果因为打人，那些被派出去的人十足被捕，就连洋商也被以违背治安条例的名义被摈除出境。
洋商们的抗议被各国领事压了下去，见到没人给他们做主，质料也难以获得，那些洋商只好忿忿的返国了。汉兴个人公司不费吹灰之力，就掌控了特区内统统猪鬃的收买与制作权力，不过这个停业当中，有七成股分属于当局。固然当局不得干预公司的普通运转，但利润却要上缴，作为当局的行政经费利用。
８月３日，袁隗的宪法参谋、白鹰国政客古德诺颁发《共和与君主论》，鼓吹帝制。紧随厥后，杨晳子写了一篇名为的论文，登载在报纸上。
跟着言论筹办越来越充分，袁隗称帝的野心已经昭然若揭。已经嗅到危急的外洋反动党人立即行动起来，已经自行建立了西事研讨会的黄彬和宋教初起首摆出姿势，主动与孙文海的国大党和解，结束了外洋反动党分裂的局面。两党开端联手派人潜回海内，筹办新的起事。
袁隗并不晓得特区已经开端发力，全面整合本身的各方力量，并加快经济政治法律和军事方面的生长，因为他现在一门心机的就是要当天子。
猪鬃实在就是猪脊背上的长毛，这类东西固然看似不起眼，倒是是我国首要出口出产品。猪鬃具有弹性好，耐摩擦，抗酸碱等特性，是制刷产业的首要质料。与猪油、肉、肠、火腿比拟，一头猪能够汇集３～４两猪鬃，而其代价却占到全猪得八分之一到非常之一，是以猪鬃的商品代价最高。