众猴鼓掌称扬道:“好水!好水!本来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本领的,钻出来寻个泉源出来,不伤身材者,我等即拜他为王。”(未完待续。)
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盖闻六合之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉;戌傍晚而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则六合昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁,交亥会之初,则当暗中,而两间人物俱无矣,故曰浑沌。又五千四百岁,亥会将终,贞下起元,近子之会,而复逐步开通。邵康节曰:“冬至子之半,天心无改移。一阳初动处,万物未生时。”到此,天始有根。再五千四百岁,合法子会,轻清上腾,有日,有月,有星,有辰。日、月、星、辰,谓之四象。故曰,天开于子。又经五千四百岁,子会将终,近丑之会,而逐步坚固。易曰:“大哉乾元!至哉坤元!万物质生,乃顺承天。”至此,地始固结。再五千四百岁,合法丑会,重浊下凝,有水,有火,有山,有石,有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰,地辟于丑。又经五千四百岁,丑会终而寅会之初,产生万物。历曰:“气候降落,地气上升;六合交合,群物皆生。”至此,天清地爽,陰阳交合。再五千四百岁,合法寅会,生人,生兽,生禽,正谓六合人,三才定位。故曰,人生于寅。
那猴在山中,却会行走腾跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,豺狼为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞当中。真是“山中无甲子,寒尽不知年。”一朝气候酷热,与群猴避暑,都在松陰之下玩耍。你看他一个个:
浑沌未分六合乱,茫茫渺渺无人见。