晁勇笑道：“任公说的好，就是要用心做事。做事要能对得起本身知己，这些年蔡京、童贯弄权，顺者昌、逆者亡，无人敢言他们之事。只要任公仗义执言，可见任公真的是用心做事。宋朝官员，我只赏识两人，便是任公和李纲，可惜李纲愚忠。若不是怕李纲引得忠贞之士都效仿他为宋朝殉葬，我也不会把他打为奸臣。”
西夏出兵四十万入侵的动静传开后，很多百姓都背井离乡往中原跑，他们怕被西夏掳走，变成仆从。西夏建国以来，便常常犯边，很多时候他们都有力侵犯打下的城池。宋朝援兵一到，西夏人便会撤兵，但是他们撤除掳掠钱物，还会把百姓也掳走。这些百姓到了西夏，便会成为党项族的仆从。
当然西夏剑也是西夏铸的兵器中的极品，并不是随便一名流卒都能具有。
撤除兵器精美，西夏的毡毯在各国也是抢手货，此中白骆驼毛做的白毡子，《马可波罗纪行》中都以“天下最良之毡”记录。
螺旋锘锷波起脊，白蛟双挟三蛟龙。
唐朝灭亡二百多年，中间经历五代烽火，京兆府已经没了唐朝都城的影子。
任谅没有出城十里驱逐，也没有大肆调集城中文武，只是带了几个城中长官在城门口里许驱逐。
试人一缕立褫魄，戏客三招森动容。
赵佶的宗子宋钦宗得了一把西夏剑，更是爱不释手，上朝都佩带着。
百官看到太子并没出来问罪，最后一丝顾忌便也没了。
任谅看太子这般言行，也摸不准太子脾气了，点头道：“下官不过用心做事，也没有甚么大功劳，太子谬赞了。”
如果神臂弩是西夏发明的，那西夏天然不会不消，也就不会有步跋子碰到神臂弩就崩溃的事情了。
到了宋朝，经济中间和政治中间都转移到东边，京兆府更多的是做为西北地区军事重镇，虽称京兆府，但长官只称知永兴军事，军事身分远重于经济身分。
一起行来，即便雄师不靠近城池，沿途州县官员都会巴巴赶去，奉上本地特产，美其名曰犒赏全军。但是他们也不敢真的劳民伤财，让全军将士都有份，乃至千夫长都不敷分。
也恰是西夏剑的稀缺，让宋人都以获得西夏剑为荣。
不过任谅也没有全城戒严，那样过分骚扰百姓，也会显得他管理无方。他固然任职不到一年，但京兆府的治安还是很好的。即便比来西夏入侵，汉人和番人的干系严峻了一些，但也没有产生甚么大的抵触。
苏东坡曾获西夏剑，极其赏识，当即命“苏门四学士”的晁补之赋诗一首歌颂。
西夏固然靠掳掠的汉野生匠，生长起了陶瓷，但是西夏的陶瓷明显不如中原的精彩，只能做一些合用器。西夏还是需求用牲口换一些宋朝的精彩瓷器以供贵族之用了。不过陶瓷也帮了西夏大忙，中原有铁蒺藜来迟滞敌军行动，西夏固然能够冶金，但是西夏的铁矿还是不如中原多，他们的铁要用在更首要的处所，打造兵器、耕具。有了陶瓷以后，西夏便制出了瓷蒺藜。拳头大小，大要全数呈钉状。战马一旦踩中，必定是人仰马翻。
北宋奸贼、卖民贼两块石碑立下，文官们又晓得了礼义廉耻，清流也感觉大梁前所未有的开通。
城中百姓早已晓得太子亲身领兵来抗击西夏，他们也都想看看传说中天神下凡，战无不堪的太子是甚么模样。如果说之前太子的战无不堪还贫乏一些含金量的话，轻松打退辽国天子的战绩就让人们坚信不疑了。